初发扬子寄元大校书
穿入白云行翠微。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
不疑不疑。"
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
初发扬子寄元大校书拼音解释:
chuan ru bai yun xing cui wei ..
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
bu yi bu yi ..
.chun sheng ruo xie shui .yu hou man liu tong .fang cao xing wu jin .qing yuan qu bu qiong .
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
译文及注释
译文
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
湖面风平浪静，像白色的素绢(juan)平铺。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却(que)又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般(ban)虚幻迷离。韩将军只好含恨返(fan)回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
天鹅的遭遇还是其中的小事啊，蔡灵侯也(ye)是这样。他南游高丘，北登巫山，在茹溪河畔饮马，吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾，右手搂着心爱的美女，和她们一起奔驰在高蔡的路上，而不把国(guo)家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王(wang)那里接受了攻打蔡国的命令，最后他自己被红绳拴上去见楚王。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
注释
⒁淼淼：形容水势浩大。
貉（hé）：一种形似狐狸的动物，毛皮可作裘。
琼轩：对廊台的美称。
（17）徽：琴徽，系弦的绳。《汉书·扬雄传》：“今夫弦者，高张急徽。”注：“徽，琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
（6）“幽岩下”：山岩深幽之处。
11.鹏：大鸟。
【适】往，去。
赏析
一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，"生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典，还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意，直认自己是"痴儿"，此为谐趣之一；"了却"二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与"快阁"之"快"暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚"，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之"倚"，主语为"万古贞魂"，乃虚境幻生而成；黄诗之"倚"，可谓虚实相兼；诗人之"倚"，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家(san jia)，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影......
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄(yang qi)凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
这首诗紧扣(kou)《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始(er shi)显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离(mi li)的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实(xian shi)的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄(yang qi)凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
这首诗紧扣(kou)《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始(er shi)显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离(mi li)的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实(xian shi)的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
创作背景
作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密，唱和齐名，世称“刘白”。唐文宗开成二年（837年），白居易和刘禹锡同在洛阳，刘任太子宾客分司，白任太子少傅，都是闲职。政治上共遭冷遇，使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑，饱经了政治忧患，在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀，相对痛饮，从老后的失意寂寞，联想到少时的“不忧生计”，不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。
王楙( 隋代 )
收录诗词 (7632) 首
简 介
王楙 王楙，宋福州福清人，徙居平江吴县，字勉夫，号分定居士。生于绍兴二十一年，少失父，事母以孝闻。宽厚诚实，刻苦嗜书。功名不偶，杜门着述，当时称为讲书君。客湖南仓使张頠门三十年，宾主相欢如一日。所着《野客丛书》三十卷，分门类聚，钩隐抉微，考证经史百家，下至骚人墨客，佚草佚事，细大不捐。另有《巢睫稿笔》。宋宁宗嘉定六年卒，年六十三。事见《野客丛书》附《宋王勉夫圹铭》。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
此镜今又出，天地还得一。"
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
我独居，名善导。子细看，何相好。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
望岳三首·其三
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
观书有感二首·其一
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
贫山何所有，特此邀来客。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
蓝田溪与渔者宿
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
忆东山二首
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
三馆学生放散，五台令史经明。"
病起荆江亭即事
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
口号吴王美人半醉
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
诉衷情·眉意
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
下途归石门旧居
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
还自广陵
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"