首页 古诗词 凉州词二首·其一

凉州词二首·其一

先秦 / 徐有王

每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"


凉州词二首·其一拼音解释:

mei hua nan you pian qi nian .wu feng bo shang ru chuan fei ..
kuang xin luan yu wu ren bing . ..lu yu .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
yi sheng yan se xiao xi shi .wang gui zui ke lin gao jia .shi chong jia ren suo hao zhi .
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
bai ri mai du fu .huang tian wu lei yang .ru he ji gu li .bao da shen mang mang ..
zhong li fen er san .wai bian mi qi ba .ni jing jin hui suo .chou tou zi kun qian . ..han yu
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..

译文及注释

译文
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心(xin)。
  心爱的人(ren)要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上(shang)的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经(jing)到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长(chang)年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  上天一定(ding)会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。

注释
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
⑵节物:节令风物。
②莼:指莼菜羹。
⑤局:局促,狭小。
⑾暮天:傍晚时分。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。

赏析

  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡(chang shui)不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江(zai jiang)天相连之处,云烟远树混为一体(yi ti)。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  三四句从“伤心(shang xin)”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

徐有王( 先秦 )

收录诗词 (8462)
简 介

徐有王 徐有王,字钧卿,号君青,乌程人。道乐己丑进士,官至江苏巡抚。殉难,谥庄悯。

纵囚论 / 费莫壬午

闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。


风入松·九日 / 机妙松

"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。


感弄猴人赐朱绂 / 枫蓉洁

"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 贾曼梦

赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。


忆秦娥·烧灯节 / 碧鲁己未

文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
看朱成碧无所知。 ——鲍防
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。


相见欢·无言独上西楼 / 干熙星

日暮归来泪满衣。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


池上二绝 / 阮飞飙

水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


春夕 / 犁雪卉

商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,


阳春歌 / 庆甲午

宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


遐方怨·凭绣槛 / 赫连莉

"圭灶先知晓,盆池别见天,
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"