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菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

近现代 / 释居简

官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
深浅松月间,幽人自登历。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
.ying pei bu wei mei .ren qun ning mian ci .yao ran huang gu qu .wei fu bai yun qi .
.yin ji wu ming lao .he nian ci lu shen .qiu yuan zi de xing .hun jia bu ying xin .
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
.shao wei bu xiang wu zhong yin .wei ge sheng yuan zai lu men .
qian lu zhou xiu xi .gu shan yun bu gui .wang cheng tang wei fu .mo qian li shu xi ..
zuo ri feng guang huan ru hu .deng shan lin shui yi he ru ..
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
.jiang ge yao bin xu ma ying .wu shi qi zuo zi tian ming .fu yun bu fu qing chun se .
hai an geng can xue .xi sha diao xi yang .ke zhong he suo you .chun cao jian kan chang .

译文及注释

译文
楚灵王(wang)到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将(jiang)九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答(da)说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图(tu)那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你(ni)凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨(yu);雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。

希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿(fang)佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。

注释
59.字:养育。
⑿卫娘:原指卫后,即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美,深得汉武帝的宠爱。《汉武故事》:“上见其美发,悦之。”这里的“卫娘”代指妙龄女子,或即侑酒歌女。发薄不胜梳:言卫娘年老色衰,头发稀疏了。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
(54)执事者:掌权者,此指汉朝廷大臣。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。

赏析

  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两(chu liang)幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败(fu bai),纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月(rong yue)貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分(bu fen)更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

释居简( 近现代 )

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简 介

释居简 释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

卜算子·樽前一曲歌 / 邹赛贞

"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。


薛宝钗咏白海棠 / 方观承

"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


魏郡别苏明府因北游 / 吴通

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 赵孟僩

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 方畿

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。


悯黎咏 / 正淳

乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
卜地会为邻,还依仲长室。"
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。


咏史·郁郁涧底松 / 卢德仪

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
早据要路思捐躯。"
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"


沁园春·和吴尉子似 / 刘敦元

海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,


遣悲怀三首·其三 / 严光禄

饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"


九日登清水营城 / 陈潜夫

朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。