译文
回朝进谒楼台(tai)依(yi)旧,甲帐却无踪影;
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲(qin)骨肉。
东方不可以(yi)寄居停顿。
家里已经没有亲人了,哪里还(huan)有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历(li)了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
战乱时我和你(ni)一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园(yuan)。
注释
2司马相如,西汉著名文学家
33.想谗邪:考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪。谗,说人坏话,造谣中伤。邪,不正派。
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
非:不是。
(16)庄周:即庄子,战国时宋国蒙(今山东蒙阴县)人,道家学说的代表人物。荒唐:漫无边际,荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,时恣纵而不傥”的特色。