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寒食书事

宋代 / 徐光美

"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"


寒食书事拼音解释:

.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..
.tian jie chong fu fu .shi lu you qu jing .du bao zhong fu yao .shui zhi ku han yong .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
bao yi lin ji shui .chui mian shou he feng .you xi liu pan gui .wu lao wen zhuan peng ..
mei ren xi yi yun tie ping .cai feng mie jin zhen xian ji .chun tian yi zhuo wei jun wu .
.jin chao chan hu ming .qian ke ruo wei qing .bian jue yi nian xie .neng ling wan gan sheng .
bao lie can zhen yin .you pian de zi yi .ben wu xuan mian yi .bu shi ao dang shi ..
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
peng ce zi nan fu .feng zhao qu bei jun .jin ye xin zai chi .wei li nan zhong chen .
dao mi chui neng bai .qiu kui zhu fu xin .shui yun hua yi bao .lao jie ruan ju yun .
zi de sui ren ge .mei wei sui jun xiu .yu ge dang yang chun .si jue tian xia qiu .
shi xuan jue ya zi .zhu xiu lu sun lv .ba ying fen wei xi .jiao mai zao xiang shu .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
qian mou kan zi xiao .qiong xiang yi shui guo .ji mo qian shan mu .gui ren qiao cai ge .
shang ke zhong da li .zhu ren tao wu wei .reng sui yu shi ma .shan lu man guang hui ..

译文及注释

译文
正是春光和熙
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千(qian)里,还未出门(men)父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心(xin)里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
  我常常乘着小(xiao)船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争(zheng)相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻(lin)村。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散(san)了,到处充满日月的清辉。

注释
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
中:击中。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
以:因而。
②簇:拥起。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。
258、鸩(zhèn):鸟名。
8.吴盐:吴地所产之盐质地洁白如雪。

赏析

  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽(xiu li)甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受(jie shou)了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  诗人似乎要对息夫(xi fu)人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

徐光美( 宋代 )

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简 介

徐光美 徐光美,字西硕,建宁人。有《隰苓诗钞》。

九歌·大司命 / 陈三聘

开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。


浪淘沙·探春 / 陈贶

如何巢与由,天子不知臣。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


李贺小传 / 李訦

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,


潮州韩文公庙碑 / 徐士林

"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。


西平乐·尽日凭高目 / 林淑温

安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。


橘颂 / 杨揆

岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 傅伯成

貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。


回乡偶书二首 / 伍瑞俊

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。


赠别二首·其一 / 陈玄

猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。


烛影摇红·芳脸匀红 / 刘叔远

仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。