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蝶恋花·两岸月桥花半吐

先秦 / 林同

清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。


蝶恋花·两岸月桥花半吐拼音解释:

qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
lao xiang shan lin bu zi yu .ken xin bai gui zhong zai pu .shui lian cang hai jing yi zhu .
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
.wo you ai shan xin .ru ji fu ru ke .chu gu yi nian yu .chang yi shi nian bie .
chi chu li ma yuan he shi .ren de zhang jia ge chui sheng ..
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
.cong zuo liang he ke .bie li jing ban nian .que lai feng ding su .zhi fei zhen nan chan .
tao teng dong ting tou .yin ye yang ying yao .jiao jie gou gao gua .ling long ying luo liao .
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .

译文及注释

译文
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘(jiong)迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮(zhuang)观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在(zai)附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
  元丰六年十月十二日(ri)夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们(men)便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
哪里知道远在千里之外,
攀上日观峰,凭栏望东海。
西楚霸王啊,江东子弟人才济(ji)济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

注释
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。
⑴至:最。《八至》李冶 古诗:此以诗中有八个“至”字为题。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
4.今夕:今天。

赏析

  语言
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘(ci tang)中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说(jie shuo)作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧(ci you)时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

林同( 先秦 )

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简 介

林同 (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

明月夜留别 / 郭正域

宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。


伤心行 / 汪应铨

老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
天边有仙药,为我补三关。


武侯庙 / 罗椅

秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。


横江词六首 / 张重

寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。


误佳期·闺怨 / 张燮

"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。


初入淮河四绝句·其三 / 田肇丽

竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。


梅雨 / 姚燮

一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。


古代文论选段 / 汪文柏

兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 陈敬

"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。


池上 / 宇文毓

主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。