青玉案·年年社日停针线
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
河看大禹凿，山见巨灵开。愿扈登封驾，常持荐寿杯。"
愿谢山中人，回车首归躅。"
情知海上三年别，不寄云间一纸书。"
贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
"万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
分明窗户中，远近山川色。金沙童子戏，香饭诸天食。
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
青玉案·年年社日停针线拼音解释:
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
he kan da yu zao .shan jian ju ling kai .yuan hu deng feng jia .chang chi jian shou bei ..
yuan xie shan zhong ren .hui che shou gui zhu ..
qing zhi hai shang san nian bie .bu ji yun jian yi zhi shu ..
pin ju xing xiang fang .gu wo chai men li .que ya xiu yi ren .reng jiao bu yi shi .
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .
ji hui yu fen fei .chi chu fu xiang gu .sun deng chang xiao tai .song zhu you yi chu .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
译文及注释
译文
梅(mei)子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
从梦中刚(gang)刚醒来，隐约恍惚。画(hua)面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南(nan)的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几(ji)，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
盛开的花丛深处，耸立着高楼，东风从半卷的画帘吹入，令人觉得分外柔软(ruan)。春天已经回来，苍翠镀上阡陌，平莎长得娇嫩，垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花，云烟淡淡地搁住新雨，刚刚感到微寒，忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界，游人还未欣赏，却全都交给了黄莺和飞燕。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨(yuan)，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯(guan)满盈？
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
注释
172.有狄：有易。
苹：生长在浅水中的一种水草。苹飙（biāo）：吹过水草的秋风。
14.方山冠：唐宋时隐士戴的帽子。
19.十二：指古天文学家把天划分的十二区，每区都有星宿做标记。
⑺金：一作“珠”。
16、任：责任，担子。
梦觉：梦醒。
[10]锡：赐。
赏析
本诗为托物讽咏之作。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
在经历了“山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭”后，诗人一直在“关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日，他在病中“屡动庄舄之吟”，在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中，思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床，狂花满屋”的凄凉，落叶象征着诗人枯萎颓废的心，狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽，光华兮已晚”，在忧思摧人老，岁月不饶人的境况下，诗人“不雪雁门之踦，先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运，而且到死也不可能结束飘荡的生活，这是人生绝望的哀叹，无奈的呼唤。“非淮海兮可变，非金丹兮能转”，他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初，他哀叹“终低头于马坂”的可悲，要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀，落榜做一个小人物，诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢？诗人狂乱中欲哭无泪，欲歌无声的彷徨，表达了一种无可救药的精神伤痛，而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生，又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢？又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢？
第三部分
“催榜渡乌江，神骓泣向风。”这两句，写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人，而乌骓马却依恋故主，故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来，一直是骏马配英雄，但项羽此时已经是英雄末路，因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋，也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情(qing)”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而(sheng er)不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透(shen tou)、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗的前六句承接白(jie bai)居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
文章内容共分四段。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
在经历了“山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭”后，诗人一直在“关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日，他在病中“屡动庄舄之吟”，在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中，思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床，狂花满屋”的凄凉，落叶象征着诗人枯萎颓废的心，狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽，光华兮已晚”，在忧思摧人老，岁月不饶人的境况下，诗人“不雪雁门之踦，先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运，而且到死也不可能结束飘荡的生活，这是人生绝望的哀叹，无奈的呼唤。“非淮海兮可变，非金丹兮能转”，他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初，他哀叹“终低头于马坂”的可悲，要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀，落榜做一个小人物，诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢？诗人狂乱中欲哭无泪，欲歌无声的彷徨，表达了一种无可救药的精神伤痛，而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生，又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢？又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢？
第三部分
“催榜渡乌江，神骓泣向风。”这两句，写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人，而乌骓马却依恋故主，故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来，一直是骏马配英雄，但项羽此时已经是英雄末路，因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋，也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情(qing)”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而(sheng er)不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透(shen tou)、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗的前六句承接白(jie bai)居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
文章内容共分四段。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
创作背景
《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。
邝日晋( 南北朝 )
收录诗词 (2216) 首
简 介
邝日晋 邝日晋，字无傲，一字薜庵。南海人。官总兵。张家玉起兵东莞，日晋率部响应，战数有功，晋都督同知。明亡，礼道独，山名函乂，字安老。着有《楚游稿》、《磊园诗集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
戏题牡丹
"洛城春雨霁，相送下江乡。树绿天津道，山明伊水阳。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
"朱户敞高扉，青槐碍落晖。八龙乘庆重，三虎递朝归。
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
山川八校满，井邑三农竟。比屋皆可封，谁家不相庆。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
平明江雾寒，客马江上发。扁舟事洛阳，窅窅含楚月。
汉箧亡书已暗传，嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱，
桐叶封弟辨
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。"
水对登龙净，山当建隼寒。夕阳湖草动，秋色渚田宽。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
清吟可愈疾，携手暂同欢。坠叶和金磬，饥乌鸣露盘。
眼暗经难受，身闲剑懒磨。似鸮占贾谊，上马试廉颇。
贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。"
戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今应尽，将军犹未知。"
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
浣溪沙·淡荡春光寒食天
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
"登桥试长望，望极与天平。际海蒹葭色，终朝凫雁声。
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
"旧谷行将尽，良苗未可希。老年方爱粥，卒岁且无衣。
花满芙蓉阙，春深朝夕池。空令千万里，长望白云垂。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主，且免琴书别与人。
"殊类骄无长，王师示有征。中军才受律，妖寇已亡精。
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
从军诗五首·其四
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
"嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。"
良辰方在兹，志士安得休。成名苟有地，何必东陵侯。"
因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。"
"至性教不及，因心天所资。礼闻三年丧，尔独终身期。
柳阴低辇路，草色变新田。还望汾阳近，宸游自窅然。"
示儿
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
皇帝崇祀典，诏书视三公。分官祷灵庙，奠璧沉河宫。
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
忘其猜妒。彼何人斯，曾足伤惧。
稍觉此身妄，渐知仙事深。其将炼金鼎，永矣投吾簪。"
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
晚桃花
"北伐昧天造，王师示有征。辕门统元律，帝室命宗英。
登庸崇礼送，宠德耀宸章。御酒飞觞洽，仙闱雅乐张。
犹有昔时意，望君当照车。驱车当六国，何以须潜默。
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
映日成华盖，摇风散锦茵。色空荣落处，香醉往来人。
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
汝颍俱宿好，往来托层峦。终日何寂寞，绕篱生蕙兰。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
南乡子·寒玉细凝肤
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋，赤绂朱冠何伟然。
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
孤莺吟远墅，野杏发山邮。早晚方归奏，南中才忌秋。"
共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。"
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
"二妃方访舜，万里南方悬。远道隔江汉，孤舟无岁年。
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，
答客难
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
芸阁应相望，芳时不可违。"
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
上延北原秀，下属幽人居。暑雨若混沌，清明如空虚。
"万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素。"
"上路笙歌满，春城漏刻长。游人多昼日，明月让灯光。
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。随车微雨洒，逐扇清风飏.
禽雀知我闲，翔集依我庐。所愿在优游，州县莫相唿。
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。"
流尘既寂寞，缅想增婵娟。山鸟怨庭树，门人思步莲。
"仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。溪流一曲尽，山路九峰长。
豫章行
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。"
"卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。"
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
吾君感至德，玄老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。
"旧井依旧城，寒水深洞彻。下看百馀尺，一镜光不灭。