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黄头郎

先秦 / 曹伯启

装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"


黄头郎拼音解释:

zhuang shu qing hong yi tai sheng .yue qu ding zhi neng zi shi .ju bei ying tan bu tong qing .
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
an pai wei ding shi .xin huo jing ying ying .jiang ru shu ji zhe .sheng jin xing yuan ming ..
shui qi you qin neng ai lian .xie wu ci shi chi song si ..
ling ling man xu he .yao yao chu han yun .tian lai yi nan bian .shuang zhong shui ke fen .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
qian li xiang si nan ming jia .qi yan shi li ji shen qing ..
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
ci zhi liang nan bao .ci qing jing he ru .xiang xian shao zhi yin .gu xiang kong chi chu ..
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
.yuan jun hou bei xian ling luo .cui xiang tong nian bu shao liu .hua wu zuo lai neng ji ri .
shi jie yi wan wan .qing yin fu chi ge .wei you an shi liu .dang xuan wei ji mo ..

译文及注释

译文
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已(yi)逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我(wo)到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮(liang)的月光照在帏帐之上?
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦(ying)鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
知(zhì)明
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
一夜春雨(yu),直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
小船还得依靠着短篙撑开。
庄周(zhou)其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
东到蓬莱求仙药,飘然西归(gui)到华山。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
血:一作“雪”
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。

赏析

  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流(de liu)浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣(zhi qu)。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜(bu sheng)收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入(xian ru)为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲(gu ao)的情志。
  【其六】

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

曹伯启( 先秦 )

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简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

开愁歌 / 方元吉

公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。


闺怨 / 程迥

"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
始知补元化,竟须得贤人。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 唐应奎

"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。


淮阳感怀 / 张增庆

何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。


西施咏 / 黄衮

接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


惜秋华·木芙蓉 / 陈宗石

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。


梦天 / 吴正治

"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
世间人事有何穷,过后思量尽是空。


远师 / 陈深

"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 张柚云

就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。


陟岵 / 怀浦

起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。