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嘲鲁儒

魏晋 / 余庆长

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


嘲鲁儒拼音解释:

ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
.sheng wo yu xu .zhi wo yu wu .zhi jing wei shen .yuan qi wei qu .san yang wei ming .
.bing qi jian xian yun .kong zhong ju you fen .zhi liu kan xiao wo .shu juan bu ru jun .
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
qian chu jiu .gong chu sheng .yu lu jin ding wei jing peng .yi fu yi fu tong tian di .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .

译文及注释

译文
秋天的(de)深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光(guang)皎洁,群星稀廖。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
只有失去的少年心。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
忽然想要捕捉(zhuo)树上鸣叫的知了(liao),就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而(er)去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到(dao)达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈(tan)话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉(yu)皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝(shi)世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择(ze)了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。

注释
25.奏:进献。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
(25)讥:批评。
诲:教导,训导
②穹庐:圆形的毡帐。
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。

赏析

  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为(zuo wei)追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心(de xin)理表述。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗(min zong)周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色(tian se)就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情(xin qing),使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  颈联又由征雁南飞遥想到(xiang dao)它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回(song hui)北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感(za gan)情。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

余庆长( 魏晋 )

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简 介

余庆长 (1724—1800)湖北安陆人,字庚耦。干隆十五年举人。历任通海知县、成都府同知、署乐平府知府,谙习军需。喜顾炎武之学,深于宋、元经说,有《十经摄提》、《易识五翼义阶》等。

周颂·噫嘻 / 巫马瑞丹

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
因知至精感,足以和四时。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。


新晴 / 乌雅文华

三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"


醉落魄·咏鹰 / 邗琴

良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"


光武帝临淄劳耿弇 / 梁丘志刚

百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


送李少府时在客舍作 / 东门春明

我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
(章武答王氏)
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。


沁园春·寒食郓州道中 / 宗政重光

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"


冉冉孤生竹 / 完颜灵枫

中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。


水调歌头·送杨民瞻 / 晖邦

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"


丁督护歌 / 班紫焉

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,


醉落魄·丙寅中秋 / 漆雕莉莉

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)