首页 古诗词 观放白鹰二首

观放白鹰二首

元代 / 费湛

荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"


观放白鹰二首拼音解释:

dang yao qing guan za .you yan ye feng chuan .lv she wen jun ting .wu you geng zhou mian ..
.jian er fu zhong qu .chu guan zu wei wu .lao niu huan shi du .fan niao yi jiang chu .
ming yue xu kong se .qing lin da xiao zhi .huan jiang jing ji xue .lai wen dao an shi ..
han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
.yan lei shan yang zhai .sheng ya ci lu qiong .xiang xiao yun ge bi .xing luo cao tang kong .
lu di qian jia jing .nian liu yi ye cui .long zhong wan li ke .zheng he gu ren ai ..
.shou zhong zhu yu jiu jing bang .ji hui chun lu you qiu shuang .
zhang lao wen ci ci .wang wang lei ying mu .lu sou zui yan cu .yi bei fan shu hu .
shi nan yi jia mo yan pin .tian ji xiao shan san xia lu .jin tou la shi jiu jiang ren .
mei ren xi zi ai .pan dai shou zhong jie .yuan yi san wu qi .jing tian wu dian que ..
zhi er su duo shan shui xing .ci hui gui qu geng lai wu ..
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
nai qi chang pu shi .dai jin san si nian .shi yin zhao ling bai .de di xian yang tian .
qing zhan chi yu jie .zhong jin cai wei shi .wo ge xing xiang yi .wen ran cheng yan xi ..
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..

译文及注释

译文
  我曾谈论过天(tian)道和人事的区别:认为人没有什么事不(bu)能做出来,只是(shi)天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭(ting)子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章(zhang)记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

注释
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。
289. 负:背着。

赏析

  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他(you ta)的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没(du mei)有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天(chun tian)的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源(hua yuan)的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和(lun he)文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

费湛( 元代 )

收录诗词 (6383)
简 介

费湛 费湛,原名恩湛,字继香,号巽盦,武进人。诸生,官运判。

御带花·青春何处风光好 / 赵介

阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 章溢

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"


夜泊牛渚怀古 / 王随

日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,


日暮 / 何进修

阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。


白菊三首 / 赵崇庆

薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。


水龙吟·寿梅津 / 陈凯永

"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。


衡门 / 汴京轻薄子

凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


师说 / 徐夤

"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。


螽斯 / 傅梦琼

日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"


李凭箜篌引 / 徐文泂

野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。