首页 古诗词 登洛阳故城

登洛阳故城

近现代 / 齐浣

"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"


登洛阳故城拼音解释:

.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
qu shui gong qing yan .xiang chen jin man jie .wu xin xiu xi shi .du bu dao chan zhai .
dang shi tian xia wu jia bing .sui wen fu lian hao mao qing .hong che cui gai man qu lu .
hu wei hu jie jie yu yi ya yi chi zhi jian .wu ying yue .wu guo yi .er zhi yan ran ..
.long jia xiu xi zhao sheng shi .bo xun lv xi shu hua gui .gu shi yi yu chu e xi .
nai he dao wei jin .chu shan zui jian xin .ben zou qu lu jian .si zhi bu shu shen .
luan teng zhe shi bi .jue jian hu yun lin .ruo yao shen cang chu .wu ru ci chu shen ..
.gu ren qian li ge tian ya .ji du lin feng dong yuan si .jia yi shang shu zeng fu que .
yong yue tu biao yi .shen qian zi ke qin .he dang de cheng qi .dai kou xiang zhi yin ..
qi nai tian yuan lao he gui .bo bie nan sui qi ji zu .shang qin mo chen feng huang fei .
wen dao jiu xi mao wu pan .chun feng xin shang shu zhi teng ..
tan xi ji wan wu .meng shi zhao qi hun .zhi jin yao hua xin .mei xiang qing shui yuan ..
ting qu man cheng ge wu qu .liang zhou sheng yun xi can cha ..

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有(you)内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他(ta)的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气(qi)填膺,热泪倾洒前胸。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
三个早晨行在黄牛峡,三个晚(wan)上还在黄牛峡打转。
正是射(she)杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑(you)?
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听(ting)秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。

注释
[35]殚(dān丹):尽。痡(pū铺):劳倦,病苦。汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至“赋税既竭,犹不足以奉战士”、“天下虚耗”,甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
6.教:让。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
(1)临江仙:唐教坊曲,用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首,任二北《敦煌曲校录》定名
⑷畎(quǎn):田间小沟。
俚歌:民间歌谣。
12.潺潺:流水声。
33.无以:没有用来……的(办法)

赏析

  颈联写俯察。夜色(ye se)褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡(ji xiang)乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不(du bu)确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

齐浣( 近现代 )

收录诗词 (2318)
简 介

齐浣 齐浣,定州义丰人。少以词学称。弱冠以制科登第,释褐蒲州司法参军。景云二年,中书令姚崇用为监察御史。弹劾违犯,先于风教,当时以为称职。开元中,崇复用为给事中,迁中书舍人。论驳书诏,润色王言,皆以古义谟诰为准的。侍中宋璟、中书侍郎苏颋并重之。秘书监马怀素、右常侍元行冲受诏编次四库群书,乃奏浣为编修使,改秘书少监。寻丁忧免。

碛中作 / 王献之

竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 家氏客

梁园应有兴,何不召邹生。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。


江南曲 / 三学诸生

刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,


钦州守岁 / 刘孝绰

"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 周弘

入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"


齐桓晋文之事 / 徐珏

"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。


新嫁娘词三首 / 朱绶

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。


京都元夕 / 傅泽布

一自元和平蜀后,马头行处即长城。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。


陈情表 / 董威

极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 万世延

"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"