首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

未知 / 苏竹里

"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

.qing shan dao qi rao .chun feng xing pei shu .jun yao shi shu cheng .wen ji gong li lv .
bian guan yun meng ye .zi ai jiang cheng lou .he bi dong nan shou .kong chuan shen yin hou ..
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
.shang guo shan he lie .xian wang di di kai .gu ren fen zhi qu .pan ling chong xing lai .
jiang tian da xiao xian you you .cuo e wu shan mo kua bi .he yang jing nian yi xiao bai .
mo shang ci en zui gao chu .bu kan kan you bu kan ting ..
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
bai yang shi zi xiang .bei jia hu gou dao .bu jian wu shi ren .kong sheng tang nian cao .tian di you fan fu .gong cheng jin qing dao .liu di yu gu qiu .qiao su qi yi lao .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .

译文及注释

译文
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
魂啊不(bu)(bu)要(yao)去东方!
他去了留下我在(zai)江口孤(gu)守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
秋天将尽,白菊愈发(fa)显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
其二
一年年过去,白头发不断添新,
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪(ji),她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。

注释
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
②湿:衣服沾湿。
溃:腐烂,腐败。

赏析

  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或(zong huo)不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就(zao jiu)以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而(fu er)耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣(qu)不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感(min gan)地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

苏竹里( 未知 )

收录诗词 (2777)
简 介

苏竹里 苏庄,徽宗宣和二年(一一二○)官两浙转运使(《咸淳临安志》卷五○)。

洞仙歌·中秋 / 王允中

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
伫君列丹陛,出处两为得。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


梦江南·兰烬落 / 释弥光

"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。


壬辰寒食 / 方朝

"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 林焞

徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 汪仲鈖

看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"


途经秦始皇墓 / 苏子卿

寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。


咏蕙诗 / 谢忱

鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。


国风·唐风·羔裘 / 安磐

早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)


卖花声·雨花台 / 释守净

野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 李汇

"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"