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绵蛮

宋代 / 高璩

宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
今人不为古人哭。"
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。


绵蛮拼音解释:

ning ci bo lang kuo .mo dao wang lai pin .shi zi qi yi wan .duo fang xu ji chen .
lao weng bu liang fen .lei yue chi qi er .jiao jiao zheng fu tuo .wu ren jiao xiong ci .
yin yan tian wai shi .mang hu shi ren chou .nu tai wei qi ji .e si yu er xiu .
tu you yan yan jiu .can wu mo mo xin .shi jing ru jiao wu .jian yu fo cheng qin ..
kan hua duo shang shui xin ting .xiao lai jiang qi lian cheng bai .yu hou shan guang man guo qing .
guo le hu lian pei .xing chu zai man che .gui lai kan li qu .deng xia bao cha xie .
jin ren bu wei gu ren ku ..
.er qu dong nan ye .wo wu xi bei meng .shui yan pin bie yi .pin bie chou geng zhong .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
.ri chu li shan dong .pei hui zhao wen quan .lou tai ying ling long .shao shao kai bai yan .
shi ba zi zhi wu suo bao .kong ran can han yang huang jiong ..
ci shi mi hui shan ke yi .fu nian wang luo ying wu gu .hu tuo shen shang yin fei pao .
.kong liu san chi jian .bu yong yi wan ni .ma xiang sha chang qu .ren gui gu guo lai .
shu dai you sheng man cao zhong .xun nei yin jing jiu zhong yuan .cai shi you ji er nan feng .

译文及注释

译文
春游中全国裁制的(de)绫罗锦缎,
江水尽头客船上的帆(fan)仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
没有与你约定,我去寻(xun)幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年(nian)了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义(yi)重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?

注释
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
⑻五花:即五花马。连钱:一种宝马名。五花连钱:指马斑驳的毛色。
①临江仙,原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
⑷凉州:在今甘肃一带。

赏析

  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了(dan liao)全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这(er zhe)种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大(shi da)不一样的。
  苏辙不信(bu xin)其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民(yun min)生的忧患情怀。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故(dao gu)乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

高璩( 宋代 )

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简 介

高璩 高璩(qú)(?-865年),字莹之,唐朝官员,唐懿宗年间曾短暂任宰相,为期两个月。高璩是北齐皇族后裔,先祖高士廉在唐太宗朝拜相,尽管高家并未因此而显贵,但高璩的伯父高少逸和父亲高元裕都成为朝廷名臣。唐宣宗之子唐懿宗继位后,高璩任东川节度使,不久又被召回长安任兵部侍郎,授同中书门下平章事,于是成为宰相。两个月后他就去世了,并得到追谥。但因为高璩生前和不良人士来往频繁,在太常博士曹邺坚持下,他得了一个“剌”的恶谥。

摽有梅 / 郑鹏

骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
水足墙上有禾黍。"
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。


章台夜思 / 释守璋

相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.


更漏子·钟鼓寒 / 元凛

"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 张佛绣

东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 刘子实

目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。


匪风 / 范晔

寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,


离思五首 / 钮树玉

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 丁惟

"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 郑建古

"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
山川岂遥远,行人自不返。"
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,


送梁六自洞庭山作 / 陈昌纶

簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。