行露
海风吹寒晴，波扬众星辉。仰视北斗高，不知路所归。
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。"
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。"
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
"青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。
"果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
行露拼音解释:
hai feng chui han qing .bo yang zhong xing hui .yang shi bei dou gao .bu zhi lu suo gui .
xia jing hua yi duo .xia hua guai fei chun .hong guang gen qian xian .bi yu fei wo jin .
jing lian chen an tong xin jie .cong ci dong shan fei xi you .chang jie ren yu xian ju jue ..
jing zi bu neng mei .fen bai yin dao pian ..
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
.qing bao zhu shi hu li li .zhai de ying kuang lei geng chui .
gong zai zhong liu .you shi zuo shu .wu wo yi yi .ci bang shi xiu ..
dai mao ding lian bao .liu li die shan hong .xiang chuang yuan su bai .yao xi juan xiang cong .
.guo zhou nan chong xian .han nv xie zi ran .tong si wu suo shi .dan wen you shen xian .
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
译文及注释
译文
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这(zhe)样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住(zhu)在铺满瓦片的高楼大厦。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光(guang)。
我居住在长江上(shang)游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
楼外垂杨千条万(wan)缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他(ta)们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
注释
⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。双调，六十字，上下片各四仄韵。
106、西河：魏国地名，今陕西省东部黄河西岸地区。
43.东蔷：草名，状如蓬草，结实如葵子，可以吃。雕胡：即蒋，或称菰，俗称茭白。
⑶履：鞋。
（12）州牧：州的行政长官。
⒁济、郓：济州、郓州。都在今山东省。
赏析
看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景，真不禁要问一声：“君从何处看，得此无人态”（苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》）了。但这境中不是真个“无人”，“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”，人是有的，只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”，才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”，但每字每句都带有诗人的感情色彩，表现出他对这眼前景物的热爱。同时，景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这，才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别(xi bie)“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌(ba ji)肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是(reng shi)颇为耐读、颇让人寻味的。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
“凉冷三秋夜，安闲一老(yi lao)翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别(xi bie)“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌(ba ji)肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是(reng shi)颇为耐读、颇让人寻味的。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
“凉冷三秋夜，安闲一老(yi lao)翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
早兴
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，
君为邑中吏，皎皎鸾凤姿。顾我何为者，翻侍白玉墀。
异类不可友，峡哀哀难伸。
南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。"
宫徵不独运，埙篪自相寻。一从别乐天，诗思日已沉。
莫辞酒，谁为君王之爪牙？春雷三月不作响，
所忧痴酒肠，不解委曲辞。渔妾性崛强，耕童手皴厘。
回军与角逐，斫树收穷庞。雌声吐款要，酒壶缀羊腔。
春日忆李白
走天汲汲劳四体，与天作眼行光明。此眼不自保，
谁不望归丞相府，江边杨柳又秋风。"
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
洗然水溪昼，寒物生光辉。"
巍峨拔嵩华，腾踔较健壮。声音一何宏，轰輵车万两。
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
欲不布露言，外口实喧哗。王母不得已，颜嚬口赍嗟。
岂不善图后，交私非所闻。为忠不顾内，晏子亦垂文。"
采莲令·月华收
"河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
知君忆得前身事，分付莺花与后生。"
"道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
君王不忍杀，逐之如迸丸。仍令后来箭，尽可头团团。
云母屏风即施设，可怜荣耀冠当时。"
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
登金陵凤凰台
熊武走蛮落，潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源，积潦搜山趾。
胡为不忍别，感谢情至骨。"
名浮犹有耻，味薄真自幸。庶几遗悔尤，即此是幽屏。
"谁谓我有耳，不闻凤凰鸣。朅来岐山下，日暮边鸿惊。
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
朋交日凋谢，存者逐利移。子宁独迷误，缀缀意益弥。
远念尘末宗，未疏俗间名。桂枝妄举手，萍路空劳生。
丘中有麻
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。"
古醉有复乡，今缧多为能。字孤徒仿佛，衔雪犹惊猜。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
游海惊何极，闻韶素不曾。惬心时拊髀，击节日麾肱。
蔓草佳城闭，故林棠树秋。今来重垂泪，不忍过西州。"
珠影含空彻，琼枝映座芳。王浑知武子，陈寔奖元方。
书舂陵门扉
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
宋齐纷祸难，梁陈成寇雠。钟鼓长震耀，鱼龙不得休。
擅命而狂，既翦既去。尽逐群奸，靡有遗侣。天锡皇帝，
"池馆今正好，主人何寂然。白莲方出水，碧树未鸣蝉。
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
凝精互相洗，漪涟竞将新。忽如剑疮尽，初起百战身。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。
悯农二首·其二
其父教子义，其妻勉夫忠。不自以为资，奉上但颙颙.
古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。
待君公事有闲日，此地春风应过时。"
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。
"云昏水奔流，天水漭相围。三江灭无口，其谁识涯圻。
"新恩通籍在龙楼，分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣，
金粟如来是本师。一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
"旧相临戎非称意，词人作尹本多情。从容自使边尘静，
李端公 / 送李端
"岳岳冠盖彦，英英文字雄。琼音独听时，尘韵固不同。
苔藓印我面，雨露皴我皮。此故不嫌我，突兀蒙相知。
丈夫意有在，女子乃多怨。
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
鲜润期栖凤，婵娟可并人。可怜初箨卷，粉泽更宜新。"
"相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。一行已作三年别，
猿愁肠断叫，鹤病翘趾立。牛衣独自眠，谁哀仲卿泣。
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
回董提举中秋请宴启
为谢同僚老博士，范云来岁即公卿。"
开颜陆浑杜，握手灵都周。持君宝珠赠，顶戴头上头。"
"青海风，飞沙射面随惊蓬。洞庭风，危墙欲折身若空。
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
"远弃甘幽独，谁云值故人。好音怜铩羽，濡沫慰穷鳞。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
垂拱干坤正，欢心品类同。紫烟含北极，玄泽付东风。
君看广厦中，岂有树庭萱。"
清平调·其二
所叹谬游东阁下，看君无计出恓惶。"
"寂寞蝉声静，差池燕羽回。秋风怜越绝，朔气想台骀。
濡及九有。天锡皇帝，与天齐寿。登兹太平，无怠永久。
沧海良有穷，白日非长皎。何事一人心，各在四方表。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。"
"垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。
胡为不忍别，感谢情至骨。"
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。