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鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

金朝 / 邱圆

或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
我有古心意,为君空摧颓。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢拼音解释:

huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
ran zhi qian fen ni .man hou gan lu xiang .yun cheng shi ri jiu .wei di wu yun jiang .
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
.kai zhou wu ri che qian zi .zuo yao ren jie dao you shen .
you ke bi bing ben you pi .ba lv xian e zhi san ba .diao qiu meng rong yi bi lv .
wo you gu xin yi .wei jun kong cui tui .
jin fu shui ren zhu .ting ran qian zai hou .ji fei gu feng hu .wu nai jin ya jiu .
ji tian qing you ai .qi mo jin wu chen .huan si deng tai yi .yuan he yu xu ren ..
.shu juan xin you shu ke shi .chang an pi xiang de xiang sui .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
qi liang zhi zi luo .shan wen qi qing lou .xia you zhang zhong wei .pi shu an jiang xiu ..
zhen yuan sui yun mu .chao you qu ru gou .feng bo shi ben cu .ri yue guang chou miu .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
you ran yuan qi xi you xin .shang shan xia mu yin ji ji .hao chu pai huai zhu fei xi .
lai xun wu he neng .wu shu shi chang chu .shi jian luo yang chun .tao zhi zhui hong san .
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .

译文及注释

译文
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送(song)着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河(he)岸。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里(li)的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚(wan)上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最(zui)纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋(qiu)》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

注释
(12)凡民之食于土者:所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置,中心词为“民”,倒装句式。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
仆:自称。

赏析

  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  “国相”,字面(mian)上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春(wan chun)江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词(xin ci)不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心(ci xin),无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  短短的一首七言绝句,颇能(po neng)显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

邱圆( 金朝 )

收录诗词 (4161)
简 介

邱圆 邱圆(1617—1689),也作“邱园”或“丘园”,约和王渔洋同时,为清初康熙年间戏曲作家。字屿雪,江苏常熟人,生平纵情诗酒,放荡不羁,仕途失意后寄居苏州。王国维《曲录》中提到他的作品有九种,今存《虎囊弹》、《党人碑》、《四大庆》的第二本等。《虎囊弹》即其中较着名的一种,可惜传本已经残缺,现存六个单出。又能诗,《海虞诗苑》卷五收其诗5首。《常昭合志》有传。

周颂·桓 / 陈尧道

平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,


发淮安 / 叶澄

"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
我歌君子行,视古犹视今。"
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。


庭前菊 / 张子坚

闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,


思旧赋 / 杜乘

山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
堕红残萼暗参差。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。


木兰花慢·寿秋壑 / 王得臣

已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。


诉衷情·送述古迓元素 / 刘琯

草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。


题平阳郡汾桥边柳树 / 孟思

归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。


咏柳 / 王彦博

"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。


游岳麓寺 / 胡金胜

谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。


望月有感 / 许宝云

越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。