首页 古诗词 瘗旅文

瘗旅文

清代 / 陈继善

劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
"兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
愿为形与影,出入恒相逐。"
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。


瘗旅文拼音解释:

lao xin ku li zhong wu hen .suo ji jun en na ke yi .wen shuo xing ren yi gui zhi .
qian jie cheng hou qi .yi yi jiang he ji .jiu gan yu xin bei .xu huai chou xi shi .
.xun yu bu qian qi .you lai zi ruo shi .er wu yan jun zheng .wu qi yu tian qi .
bing xue chou tian yi pian hong .ban ye fan ying qi jiao yue .shen qiu fang shu jian mo feng .
.ye ren mi jie hou .duan zuo ge chen ai .hu jian huang hua tu .fang zhi su jie hui .
mei ren ye zuo yue ming li .han shao shang xi zhao qing zheng .feng he qi xi piao liao .
ji xue da guo chi .fan shi da guo ru .shan xing bi qi luo .zhuan wa za zhu yu .
.wu xia jian ba dong .tiao tiao ban chu kong .yun cang shen nv guan .yu dao chu wang gong .
.ji bei zhen shen kuang .he xi zhuo jin wen .sheng ying tian chi yu .ying chu dai zong yun .
.huang he yuan lian pian .cong luan xia zi yan .ao xiang yi wan li .lai qu ji qian nian .
.zi shan zhen he suo .nai zai cheng hu yin .xia you jiao chi fu .shang yu hong ni xun .
xie jiu shang chun tai .xing ge ban luo mei .zui ba wo ming yue .cheng meng you tian tai ..
yuan wei xing yu ying .chu ru heng xiang zhu ..
su yun di jiong gai .can yue shang xu lun .xing ci cheng en qia .liao dang gu xiang chun ..
bang pu lian fang shu .xun ya ai lv quan .ling yun sui ma zu .shan niao xiang ren qian .
gan tan qian wen zhi .zeng yu xin ku ci .sui yue yi jin gu .shan he geng sheng shuai .

译文及注释

译文
  那个非法把持朝政的武氏,不(bu)是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高(gao)宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这(zhe)种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
只(zhi)看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译(yi)二
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
埋住两轮啊绊住四匹马,手(shou)拿玉槌啊敲(qiao)打响战鼓。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。

注释
⑤开元三载:公元七一七年。
(27)宠:尊贵荣华。
④林和靖:林逋,字和靖。
③桃根:晋代王献之妾桃叶之妹。
26 已:停止。虚:虚空。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
⑶惨戚:悲哀也。

赏析

  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前(yan qian)所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  古之儒者重视夫妇(fu fu)之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度(tai du)时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得(huan de)买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主(liao zhu)旨。明则为历史(li shi)兴衰无常而(chang er)惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

陈继善( 清代 )

收录诗词 (4735)
简 介

陈继善 陈继善,字仲卓,生平不详。有挽赵必

细雨 / 罗可

青春有定节,离别无定时。但恐人别促,不怨来迟迟。
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 周缮

汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
空馀关陇恨,因此代相思。"


沁园春·寒食郓州道中 / 吴芳权

万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。


国风·卫风·木瓜 / 姚秘

"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。


卜算子·不是爱风尘 / 徐埴夫

"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"


殿前欢·畅幽哉 / 钟惺

"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。


临江仙·四海十年兵不解 / 滕璘

蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
将起神仙地,才称礼乐英。长心堪系虏,短语足论兵。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。


蝶恋花·京口得乡书 / 黄泰亨

鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
暂得佳游趣,更愁花鸟稀。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。


与山巨源绝交书 / 张棨

羽觞荡漾何事倾。"
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
绿钱生履迹,红粉湿啼痕。羞被桃花笑,看春独不言。"
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。


商颂·烈祖 / 陈之茂

春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,