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解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

近现代 / 沈家珍

"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵拼音解释:

.tui geng feng qian sui .zhu gong kui xing chao .dao zai chou sui qian .yin lao bin yu diao .
zhong lin qie zuo yan xia lv .chen man guan he wei ke xing ..
.shi ai wu chen di .jiang xin dao shang ju .jie chuan qiu hua guan .deng lu fu zhai shu .
.ba yue chu chang ye .qian shan di yi cheng .kuan yan wei you meng .yuan qi que wu sheng .
huang he jiu qu bing xian he .zi sai san chun bu jian hua ..
ta xian qing nian ji .pan luo lv ying shan .fang seng zhou bei du .shi jiu ri xi xian .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
.bei lu hou cai bian .nan zhi hua yi kai .wu ren tong chang wang .ba jiu du pei hui .
.zheng lian xiang xue pi qian pian .hu ya can xia fu yi cong .
.liu shui ge sheng gong bu hui .qu nian tian qi jiu ting tai .
hong er xiu fa jun zhi fou .yi jian fan hua dai lu kai .
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
.wan li tou huang yi zi ai .gao qiu yu mu geng pai huai .zhuo lao ren leng nan ci zui .
di jian jian tiao gui .xiong nian fan da xi .zhi shi pi lei ku .cai ji xu yi zi .

译文及注释

译文
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
  蹇材望,四川人,是湖州的(de)(de)副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天(tian)把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中(zhong),而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已(yi)经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
送来一阵细碎鸟鸣。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
铁枢铁键重重紧锁的雄关(guan),汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
只应该守(shou)寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

注释
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。
4、画阑(lán):有彩绘的栏杆。
(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。
4、宅幽而势阻:位置偏僻而地势险要。宅,位置。势,地势。
(2)离亭:古代送别之所。

赏析

  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果(guo)。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民(yu min)歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约(yin yue)表达出来了。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己(zi ji)的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  离别是古诗中(shi zhong)一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水(fan shui),但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

沈家珍( 近现代 )

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简 介

沈家珍 沈家珍,字宝传,号朴园,桐乡人。诸生。有《竹素居诗存》。

春夜喜雨 / 刘庭式

鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"


念奴娇·井冈山 / 宋景关

东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"


愚公移山 / 言有章

诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,


子产告范宣子轻币 / 刁衎

且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"


/ 徐其志

"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"


送陈章甫 / 原勋

风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"


仙人篇 / 崔峒

丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"


梁甫行 / 曾迁

不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 沈约

行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。


阳春曲·春思 / 茅润之

眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。