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之广陵宿常二南郭幽居

南北朝 / 袁嘉

坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。


之广陵宿常二南郭幽居拼音解释:

zuo kan bao cang fu guo en .wu cai bu de yu jing lun .yuan an zhui jie xun you han .
.shi guo hu er xiang qi dong .ai chui heng di yin qiu feng .
.wei ru feng shi luan .wu dao yu he zhi .xue jian yi ying wan .gui shan jin you chi .
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
lv qian yu guan zhong .hong zhang xing li shen .mo yin yi cheng jiu .chou duo zui yi shen ..
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
mo dao bu can neng zhi ci .hai bian he shi you fu sang ..
.bai fa gen cong chu .nie pin chou bu kai .zi lian kong lao qu .shui xin ku yin lai .
.quan gui zhu lv pin ji ming .yin jian zhao ran ju ke qing .
lv tai lao sao jing .dan feng yu xian ci .yang liu kai fan an .jin chao lei yi chui ..
sui di feng wu yi qi liang .di xia reng duo jiu zhan chang .jin zu you tai ren shi de .
xin jiu cheng liang ya .can qi ge ye shou .gong che wu lu ru .tong bai lao xian hou ..
dong ren feng yue xian qin seng .nan chao jun jie tui hong jing .dong jin qing kuang shu ji ying .
.liu yue qing liang lv shu yin .xiao ting gao wo di fan jin .
zi kui san dong xue .lai kui shu ren qiang .gan shen wei ke gu .shi qu yu zhan shang .
.ji mo jie qian jian ci jun .rao lan yin ba que zhan jin .
ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .

译文及注释

译文
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣(yi)上。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的(de)疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君(jun)王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有(you)生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成(cheng)多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥(hui)手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
想到海天之外去寻找明月,
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,

注释
⑴侯门:指显贵之家。借代朝廷。辞,责备。《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注:“辞,责让之。”服,顺服。
⑨醒:清醒。
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
⑹共︰同“供”。
[7] 苍苍:天。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。

赏析

  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮(chi mu)心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙(ju tan)归来之念了。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以(de yi)充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其(shi qi)为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

袁嘉( 南北朝 )

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简 介

袁嘉 字柔吉,钱塘人,天长廪生崇一颖室。有《湘痕阁词》。

浣溪沙·父老争言雨水匀 / 登衣

莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 侍辛巳

"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。


南园十三首 / 山戊午

"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
君王政不修,立地生西子。"


丁督护歌 / 赫连雪

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。


品令·茶词 / 鲜于金帅

郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,


摸鱼儿·东皋寓居 / 夹谷继恒

"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 树巳

怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。


关山月 / 南门庆庆

厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"


小桃红·胖妓 / 子车朝龙

浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,


西江月·四壁空围恨玉 / 魏乙

凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。