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得献吉江西书

南北朝 / 陆元泰

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


得献吉江西书拼音解释:

zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .

译文及注释

译文
  后(hou)来,孟(meng)尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相(xiang)见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地(di)去为我收债(zhai),是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用(yong)债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
播撒百谷的种子,
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
其一:
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。

注释
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。
14.意:意愿
②园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
(4)曝:晾、晒。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
撤屏:撤去屏风。
恣观:尽情观赏。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。

赏析

  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣(pai qian)愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土(peng tu)尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于(ni yu)声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯(xiu jian)行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间(shi jian),登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔(cui shu)封才了解诗人的理想和才能。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

陆元泰( 南北朝 )

收录诗词 (3535)
简 介

陆元泰 元泰字长卿,吴之昆山人。

满江红·中秋寄远 / 钮金

可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。


生于忧患,死于安乐 / 麻香之

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"


腊前月季 / 次凝风

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


一斛珠·洛城春晚 / 锁梦竹

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


孤山寺端上人房写望 / 太叔依灵

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"


忆秦娥·烧灯节 / 令狐易绿

"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
不得此镜终不(缺一字)。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。


小雅·四牡 / 表访冬

已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 蛮癸未

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。


破瓮救友 / 司徒千霜

微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,


论诗三十首·二十四 / 公良英杰

月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,