译文
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人(ren)愁得两鬓斑斑?
出生既已(yi)惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有(you)一片瓦。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是(shi)道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指(zhi)的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
注释
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
⑵故国:指作者的家乡。春归:指春回大地。未有涯:无边无际。
65.翼:同“翌”。
10、谙(ān)尽:尝尽。
13、豕(shǐ):猪。