首页 古诗词 孤雁二首·其二

孤雁二首·其二

魏晋 / 荣咨道

司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"


孤雁二首·其二拼音解释:

si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
ping jun zhe xiang ren jian zhong .huan si jun en chu chu chun .
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
shui jing gong dian liu li wa .cai zhang shi qu fei cfzhuang .jin bian pin ce qi lin ma .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
.jun ma jiao reng wen .chun feng ba an qing .cu lai jin deng duan .fu shang yu ren qing .
xing liu lu xuan shui qu shi .jiang nan yi qu ba ling lun .fu rong shui dian chun feng qi ..

译文及注释

译文
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发(fa)誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
假使这人当初就死去了,一(yi)生的真假又有谁知道呢?
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
穿的吃的需要自己(ji)亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤(shang)怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉(mai)脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!

注释
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
⑶叶:此处指桑叶。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
忽微:极细小的东西。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。

赏析

  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗(gu shi)》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世(ren shi)之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏(han yong)不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之(du zhi)令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

荣咨道( 魏晋 )

收录诗词 (8854)
简 介

荣咨道 荣咨道,神宗元丰七年(一○八四)官太常寺协律郎,曾奉诏选玉造磬。哲宗元祐元年(一○八六)启用。事见《宋史》卷一二八《乐志》三。又据诗文当曾知邛州。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 马戴

臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈


牧童逮狼 / 洪应明

出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。


题骤马冈 / 佟应

已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 钟离松

亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿


代东武吟 / 江溥

"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"


贺新郎·九日 / 张立本女

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


周颂·维清 / 徐德求

嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"


葛覃 / 黄寿衮

搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"


怨词 / 沈贞

"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


客中行 / 客中作 / 孙复

"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"