首页 古诗词 闲居

闲居

魏晋 / 陈淳

唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。


闲居拼音解释:

wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
qiu hua wei shi di .wan jing wo zhong bian .fu yang bei shen shi .xi feng wei sa ran .
.ming fu qi ci man .cang shen fang gao lao .qing qian mai ye zhu .bai ze an jiang gao .
.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .
lian hao bi ke xiu .tian ji zi ming duan .nan tu juan yun shui .bei gong dai xiao han .
jiu cai huang hua sheng .xin shu bai fa wei .man kan nian shao le .ren lei yi zhan yi ..
li mang jiu yan peng piao ku .chi er xi nan hui yue chuan ..
.hou bei chuan jia ju .gao liu ai mei ming .qing chun shi he jian .huang juan wen zhang sheng .
shan dong can ni qi .wu chu shou wang du .shui neng kou jun men .xia ling jian zheng fu ..
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
bei wang sha mo chui .man tian xue ai ai .lin bian wu ce lue .lan gu kong pei hui .

译文及注释

译文
歌舞用的(de)扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将(jiang)军势力,调笑一(yi)位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿(er)他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送(song)给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非(fei)常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
不需要别人夸它(ta)的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪(gu)的鸣叫声。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
不管风吹浪打却依然存在。

注释
(16)朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。
⑶借问:向人打听。
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
⑤弄潮儿:潮水涨时戏水的人,或指潮水来时,乘船入江的人。
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”

赏析

  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的(song de)铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡(bu fan)的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭(zai zao)受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这首诗语言平易、通俗,没有(mei you)一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已(zao yi)逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

陈淳( 魏晋 )

收录诗词 (8283)
简 介

陈淳 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

别云间 / 靖秉文

"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
深浅松月间,幽人自登历。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。


邴原泣学 / 皇甫天震

远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。


蝶恋花·上巳召亲族 / 公西巧丽

城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,


宿郑州 / 公冶东宁

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。


门有万里客行 / 慕容仕超

"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 折子荐

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。


少年游·栏干十二独凭春 / 微生彬

阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"


司马错论伐蜀 / 扈凡雁

归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


与吴质书 / 望卯

川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"


大麦行 / 费莫强圉

"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
忍为祸谟。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
空林有雪相待,古道无人独还。"