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近现代 / 钱珝

应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
以上俱见《吟窗杂录》)"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


着拼音解释:

ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .

译文及注释

译文
看到香椒(jiao)兰草变(bian)成这样,何况揭车江离能不变心。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风(feng)折断了枝条。其三
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
  学习没有比亲近良(liang)师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
恐怕自身遭受荼毒!
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋(peng)友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄(xiong)弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
可叹(tan)你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑(jian)照射得天空一片碧光。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。

注释
(3)纰(pī)缦(màn):指经纬稀疏的披帛。(1)曾经沧海难为水:此句由孟子“观于海者难为水”(《孟子·尽心篇》)脱化而来,意思是已经观看过茫茫大海的水势,那江河之水流就算不上是水了。
茕茕:孤单的样子
闻达:闻名显达。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
58. 语:说话。
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
⑤蹴踏:踩,踢。

赏析

  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情(xin qing),他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功(wu gong)兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  首联说郭将军从武威(wu wei)发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

钱珝( 近现代 )

收录诗词 (6578)
简 介

钱珝 钱珝( xǔ许),字瑞文,吴兴人,吏部尚书徽之子, 钱徽之孙, 善文词。

泛南湖至石帆诗 / 韩钦

狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


生查子·秋来愁更深 / 赵立

"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,


大雅·凫鹥 / 柯应东

自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。


小儿垂钓 / 赵抃

从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
(《道边古坟》)
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。


临江仙·夜归临皋 / 李伯敏

"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"


大雅·常武 / 孙士毅

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。


恨别 / 胡证

徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。


浣溪沙·桂 / 何群

故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


春庄 / 冼尧相

可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
千年不惑,万古作程。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 黄巨澄

隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)