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听张立本女吟

两汉 / 马蕃

短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。


听张立本女吟拼音解释:

duan jing nan gao wo .shuai nian qiang ci shen .shan jia zheng li nuan .ye fan xie mi xin .
du li diao yuan qi .qing xin huo yao ming .ben zhi lian di xi .chang ce guan sheng ling .
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
zhi zai jian de .bu feng bu fu .shui neng song zhi .wo qing song fu .
.lian shan jin chu shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lan zhi xia yi bai zhang .
bi mu yu shi xun .da jiang bu zhi ke .tui cang hen yu shi .jian bu wen han ba .
.shi jie fang da shu .shi lai deng shu ting .ping xuan wei ji xi .hu ruo qiu qi sheng .
luan shi tiao su bo .han sheng wen ji chu .sou sou ming feng yin .san chu kong lin qu .
.xuan yun di jin yuan .fei xue man shen zhou .xu bai sheng tai xie .han guang ru mian liu .
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
jiu jin han hua xiao .ting kong ming que chou .jin chao luo mao ke .ji chu guan xian liu ..
.huang tian jiu bu yu .ji yu qing yi jia .chu guo tiao xi jiao .su su chun zeng hua .
xin ju xiang guan she .zheng fan fu xian lou .wang cheng bu gan zhu .qi shi ai jing zhou ..
.di kuo ping sha an .zhou xu xiao dong fang .shi chen lai yi dao .cheng ri bi wu qiang .

译文及注释

译文
  钱塘江(jiang)的潮(chao)水,是天(tian)下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷(lei)霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太(tai)阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百(bai)艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可(ke)以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
你问我我山中有什么。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?

注释
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
万乘:指天子。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。
(58)长(掌zhǎng)——年纪大。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。

赏析

  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  初生阶段
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途(tu)径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内(de nei)在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许(liao xu)多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳(de liu)絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的(yi de)意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

马蕃( 两汉 )

收录诗词 (9763)
简 介

马蕃 马蕃,字少康,桐城人。有《寒松馆诗存》。

侍从游宿温泉宫作 / 章佳广红

英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。


念奴娇·梅 / 古听雁

"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。


山坡羊·燕城述怀 / 楷翰

"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 宰父正利

独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,


赠外孙 / 道初柳

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。


大麦行 / 宣庚戌

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
如何祗役心,见尔携琴客。"
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 锺离希振

"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 百里尔卉

江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。


对酒 / 锺甲子

饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。


碧瓦 / 张简仪凡

使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。