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骢马

清代 / 萧执

且当放怀去,行行没馀齿。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


骢马拼音解释:

qie dang fang huai qu .xing xing mei yu chi .
xi hou qing he ji .nan guan yuan you yu .liang wang sui hao shi .bu cha yu zhong shu .
han ye tian guang bai .hai jing yue se zhen .dui zuo lun sui mu .xian bei qi wu yin .
hai shui sang tian ji fan fu .zhong jian ci tao si wu shu .ke lian mu man yao chi yan .
.tan shi fan bei you ci shen .chan fang ji mo jian liu chen .duo shi xing jing kong qiu cao .
jia sheng he shi you san nian .chou zhan shi cao zhong nan jue .bing dui jiao hua bei zi lian .
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .
yi fu cang nei qie .yao cao pu qian jie .shui fu zhi ci di .huo luo qie an pai .
chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
.ming ru dai zhao man gong che .cai zi wei lang dian shi qu .lian hua fa cang xin xuan wu .
zhong wei sui ke yue .fan han liang nan qi .ji hou dai wei chao .xuan ming zhong lu zhui .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..

译文及注释

译文
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
荷(he)花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离(li)愁就像洒在花底的三月春雨。
魂啊不要去南方!
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
男儿的空有一身(shen)武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电(dian)一般横扫洛阳。
日暮之际,荷叶如青翠的伞(san)盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼(yu)将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
绿色的野竹划破了青色的云气,

注释
⑵舍(shè):居住的房子。
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
③两三航:两三只船。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
15. 礼交:按一定礼节与人交往。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。

赏析

  这首绝句通过(tong guo)评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静(an jing)祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他(dan ta)要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚(ju),甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

萧执( 清代 )

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简 介

萧执 江西泰和人,字子所。洪武四年举于乡,为国子学录。以亲老乞归,亲没,庐墓侧。邓镇镇压农民起事,兵士扰民,执往责之,镇为禁止,邑人以安。

国风·周南·麟之趾 / 濮亦丝

访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 班盼凝

"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。


有美堂暴雨 / 禄荣

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 韶宇达

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
风月长相知,世人何倏忽。


九日和韩魏公 / 太史振营

千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 典戊子

不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。


秋晚登古城 / 完颜若彤

上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。


和项王歌 / 袁己未

净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"


望天门山 / 妾音华

"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 公孙莉娟

世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
斯言倘不合,归老汉江滨。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,