译文
夜深了(liao),江上的(de)月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余(yu)情尚在,令我缅怀(huai)留恋。可是不知旅行(xing)在外的游子,是谁让他把初衷改变(bian)。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
注释
④难凭据:无把握,无确期。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
99、夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。
124.子义:赵国贤人。
榴:石榴花。
(52)法度:规范。