木兰花令·元宵似是欢游好
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
三通明主诏，一片白云心。
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
咏吟君称首，疏放我为魁。忆戴何劳访，留髡不用猜。 ——裴度
南园日暮起春风，吹散杨花雪满空。
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
木兰花令·元宵似是欢游好拼音解释:
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
.ming xin zuo si chi .qin shi yi ru yi .wei mi chu ren ju .zhi qiu dang lu zhi .
.sui feng jing ri shi man man .te di fan yu gu sui kan .you xie dong nian hua wu zhong .
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
yu yu sha cao lv .yun san an feng qing .shui gong guan ming yue .yu ge ye hao ting ..
yong yin jun cheng shou .shu fang wo wei kui .yi dai he lao fang .liu kun bu yong cai . ..pei du
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
译文及注释
译文
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的(de)信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
听(ting)她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜(na)多姿，妩媚而动人。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
料想苦竹不可(ke)能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
梨花还染着夜月的银雾，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入(ru)云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
注释
⑽临挑，古县名，在今甘肃眠县一带。
6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。
⑵黄云城边：一作黄云城南。乌欲栖：梁简文帝《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖，敦煌残卷本作“乌夜栖”。
11.天杪：犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词：“潇湘故人未归，但目送游云孤鸟。际天杪，离情尽寄芳草。”
⑶自顾影：顾影自怜，对自己的孤单表示怜惜。
⑾苍茫：一作“茫茫”。连：一作“迷”。
215异方：不同的方式，这里指不同的结局。
赏析
此诗由《入都》李鸿章(zhang) 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起(shuo qi)，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈(ming che)如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自(ze zi)警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时(de shi)候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈(ming che)如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自(ze zi)警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时(de shi)候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
邓深( 两汉 )
收录诗词 (3565) 首
简 介
邓深 （约公元一一六二年前后在世）生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳。提举广西市舶，以亲老求便郡，知衡州，盗望风帖息。擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。守令贪污，即劾奏。虞允文贻书，称其“不畏强御，思济斯民，挺然之操，未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜，筑室曰明秀，终老其中。深着有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。
题郑防画夹五首
秦俗动言利，鲁儒欲何匄。深路倒羸骖，弱途拥行轪. ——孟郊
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
惆怅高丽坡底宅，春光无复下山来。"
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
黄叶身仍逐，丹霄背未摩。 ——耿湋
水调歌头·落日古城角
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
榱栋烟虹入，轩窗日月平。参差五陵晚，分背八川明。 ——李益
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
"风清物候残，萧洒报将寒。扫得天衢静，吹来眼界宽。
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
定风波·自春来
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
莺声随笑语，竹色入壶觞。 ——张籍
岖嵚横道周，迢递连山根。 ——范缙
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
忽尔衔远命，归欤舞新宠。 ——孟郊
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
王冕好学
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
《郡阁雅谈》）
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
出其东门
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
蝶恋花·尝爱西湖春色早
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
崎岖石磴绝游踪，薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞，
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
步月，寻溪。 ——严维
"新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展，
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
元丹丘歌
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，
含笑试弹红蕊调，君王宣赐酪樱桃。
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
春晚
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
仙家风景晏，浮世年华速。邂逅汉武时，蟠桃海东熟。
佛日初开照，魔天破几层。 ——段成式
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
咏瀑布
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
天书既屡降，野抱难自适。一入承明庐，盱衡论今昔。 ——皮日休
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
少微光一点，落此芒磔索。 ——皮日休
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"