译文
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长(chang)安城东南的虾蟆(ma)陵。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
可惜诽谤你(ni)的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化(hua)成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
纵有六翮,利如刀芒。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
乡居少与世俗交(jiao)游,僻巷少有车马来往。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责(ze)求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确(que)定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(18)谢公:谢灵运。
池阁:池上的楼阁。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。
[9]涂:污泥。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。