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酒德颂

宋代 / 苏景云

当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。


酒德颂拼音解释:

dang you yan qian bai bian fu .ying jun ri mu shuang lai fei ..
.jiang feng chu chu jin .dan mu shui kong bo .yao luo xing ren qu .yun shan xiang yue duo .
.cai ru wei yang jun .xiang guan ci lu yao .lin cang chu guo yu .feng tui yu gui chao .
shao nian you tai xue .fu qi mie zhu sheng .cuo tuo san shi zai .jin ri hai yu xing .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
cang hai tian lian shui .qing shan mu yu chao .lv yan ji jia san .ying dai xia che zhao ..
.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
bie li dou jiu xin xiang xu .luo ri qing jiao ban wei yu .qing jun qi ma wang xi ling .
shen sheng yin hou yin .zhu zi mai chen sun .hao wo yi bu qian .deng zi gong hua yan ..
hai wai gui shu duan .tian ya lv bin can .zi qing you feng shi .chang xiang jie mao kan ..
hu you chui teng he .fan li cha jin qi .xi yang shan xiang bei .chun cao shui dong xi .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
cao se guan dao bian .tao hua yu gou li .tian ya yi niao xi .chou chang zhi he yi ..
niao que chui chuang liu .hong ni chu jian yun .shan zhong wu wai shi .qiao chang you shi wen ..
bing liang ru shan ji .en ze ru yu pei .lei zu bu ke xing .qi di wu zu ai .

译文及注释

译文
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
“魂啊归来吧!
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
蟾蜍把圆月啃食(shi)得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉(jue)得分外(wai)柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
  先帝知道我做事小心谨慎(shen),所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕(geng)做农民。

注释
⑷凉衫薄汗香:凉衫子散出清淡的汗香气。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
祀典:祭祀的仪礼。
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。

赏析

  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  最后两句描绘采莲女(lian nv)暮归:“归时(gui shi)其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国(wo guo)古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹(gan tan)不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这(zai zhe)一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神(zi shen)回气合。”
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

苏景云( 宋代 )

收录诗词 (4678)
简 介

苏景云 苏景云(1782-1859),字达善,号寅斋,又号蓉城,东坡24世孙。今无锡市惠山区杨桥人。攻读史书,应童子试不售,乃村居教授,作文昌书院公田碑记,又作三乡坛记,咏三乡八景诗。

宿天台桐柏观 / 于云升

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。


小石潭记 / 李廷仪

时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


大雅·生民 / 陈知柔

萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 王汶

烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


送春 / 春晚 / 孙勷

清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


李端公 / 送李端 / 龚南标

"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。


尉迟杯·离恨 / 刘遵

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


南乡子·渌水带青潮 / 刘炜叔

"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。


三字令·春欲尽 / 郭豫亨

"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 李必果

"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"