译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地(di)被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天(tian)下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
我殷勤地辞别这一片红(hong)叶,离开这好去到自由的人家。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
唉,悲伤啊!你(ni)是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如(ru)真正是为留恋这五斗米而来,那(na)就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠(cui)微峰。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双(shuang)脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
注释
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
⑾形胜地:地形险要的战略要地。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”