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归国谣·双脸

清代 / 永瑆

南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,


归国谣·双脸拼音解释:

nan bei ji he .zhang er jia wu .ou ying dang xian .zai chi ru tu .
zuo tu qie shu .you qin yu hu .shou yu yao yu .gui yu jian yu ..
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
dan jian shan qing jian shui lv .cheng lian ru hai yi ren qing .qi shi ben lai wu shi yu .
zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
.bie yi shuo nan jin .li bei shen mo ci .chang ge zhong ci xi .yi xiao you he shi .
pu wei ting qin yue .tu yuan kan hai zheng .lu mao fu dao bai .yu wei pie bo cheng .
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
di liu zi mian mian .you ren wu hen qian .zhi you shi bing fa .mo ji xiao shu jian .
xi bi yan cheng duan .pei hua tu zuo xian .fang seng huan mi ban .yi he zi xu jian .
xian gan nian wan qi .yan shi dong chen pao .chen yue bian tu ji .yang xiong zhong jiu yao .
neng an rou zhi yang .jie jiang yin shu wen .zhong gu shen xian ku .qiong nian mi lu qun .
.wen zhan lian shu wei xi ji .shu shu xie jian ding qian fei .jin lai cong ting shi nan de .

译文及注释

译文
只(zhi)能把相思之苦寄托在哀筝的(de)弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处(chu)处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候(hou),不知我们会在哪里相逢?
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙(qiang)头。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其(qi)他诸侯国了。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官(guan)邸。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
“魂啊回来吧!
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
鲜红浑圆(yuan)的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

注释
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
元:原,本来。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”

赏析

  全诗按思想感(xiang gan)情的脉络,可以分成九段。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  从诗题和诗的内容看,诗人(shi ren)是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对(dan dui)王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被(chang bei)用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆(se cong)匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

永瑆( 清代 )

收录诗词 (3217)
简 介

永瑆 (1752—1823)清宗室,高宗十一子。干隆五十四年封成亲王。嘉庆四年,一度在军机处行走,总理户部三库,旋以与定制不合,罢。工书法,闻明董其昌以三指握笔悬腕作书,乃广其说,作《拨镫法》推论书旨。书迹合刻为《诒晋斋帖》。卒谥哲。有《诒晋斋集》。

煌煌京洛行 / 荤兴贤

莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
十年三署让官频,认得无才又索身。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"


咏素蝶诗 / 姜觅云

"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。


青门引·春思 / 京思烟

是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 羊舌元恺

实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。


天马二首·其一 / 同晗彤

名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 盘书萱

野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"


马诗二十三首·其十 / 停语晨

"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。


国风·周南·汉广 / 寿中国

"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"


淮中晚泊犊头 / 赫连袆

所谓饥寒,汝何逭欤。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,


外戚世家序 / 单恨文

波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。