首页 古诗词 酒泉子·买得杏花

酒泉子·买得杏花

五代 / 赵应元

"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
百年徒役走,万事尽随花。"
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。


酒泉子·买得杏花拼音解释:

.chu jiang ting shang qiu feng qi .kan fa cang wu tai shou chuan .
yi cong jiu xian qu .bian bei shu mo huo .tuo ji zhuang shi chang .gan xin shu ru yu .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
yu shi zhang fu xin .zeng jiang gu jian shuo ..
han tou ke qi zou .song yi zi yu ke .fang shuo bu cheng chuang .xie en geng jin kua .
qi ji xiu wu ri .wei ying jin ci sheng .he can ci ke chuan .bu zhuo bao chou ming ..
gao shi lv shu geng .yi qing fei ni yang .yin o wu zi yun .yan yu duo gu chang .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .
.ji chou zhong zi jian .fu guo qi wei xiong .jia hao gu cheng li .he shu zai yong dong .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
jia ru yong guo tou .dan qin du shu shi .qie cuo bing gong fu .xiu yuan bu ke bi .
yu huan chuan er shui jia nv .zi bao pi pa ying hai shen ..
bai nian tu yi zou .wan shi jin sui hua ..
kuang wo you jin lan .hu er wei hu yue .zheng de ming jing zhong .jiu chang wu bai fa ..
jie lao wei bo lu .zhuo ying yi wei chuan .shu hao yi dai zhi .xiao da bu xiang quan .

译文及注释

译文
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化(hua)为鱼?现在来告状有什么意义?
用粪土塞满自己的(de)香袋,反说佩的申椒没有香气。”
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽(yu)遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱(yu)人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我(wo)一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑(sang)树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会(hui)痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依(yi)旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。

注释
(7)物表:万物之上。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
⑶卿:古代用为第二人称,表尊敬或爱意。此指云英。成名:指科举中式。唐张籍《送李余及第后归蜀》诗:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。”
⑶羲和:传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭。”注释说:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”敲日:说他敲打着太阳,命令太阳快走。因太阳明亮,所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
11、玄同:默契。
图记:指地图和文字记载。
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
譬如:好像。
名:给······命名。

赏析

  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园(jia yuan),黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异(zai yi)乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思(ren si),耐人玩味。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才(he cai)能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

赵应元( 五代 )

收录诗词 (5563)
简 介

赵应元 赵应元,字葆初,一字肖鹤。新会人。明神宗万历二十三年(一五九五)进士。初令无锡,擢虞部主事,晋郎中。会奉使易州,取道归省,寻卒。有《栖玄集》、《史粹》、《葩经》、《至言》等书。清温汝能《粤东诗海》卷四二、道光《新会县志》卷九有传。

前出塞九首·其六 / 张学林

枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
堕红残萼暗参差。"
我有古心意,为君空摧颓。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。


苏氏别业 / 卢延让

"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。


凉州词三首 / 徐孚远

广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。


周颂·丝衣 / 郑日章

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"


满江红·喜遇重阳 / 黄锡龄

"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"


鸡鸣歌 / 毛纪

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
异日期对举,当如合分支。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
往取将相酬恩雠。"


河满子·正是破瓜年纪 / 韩彦古

"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。


谪仙怨·晴川落日初低 / 马长海

阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。


运命论 / 贾汝愚

不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。


解语花·梅花 / 危骖

"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"