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忆仙姿·莲叶初生南浦

先秦 / 释普济

"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
hua jing chun wei jin .yan xi ye chu chang .bie hou kong li shi .he ren jie mo guang ..
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..

译文及注释

译文
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉(yu)碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在(zai)何处!
台(tai)阶下的草丛也有了点点露水珠。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞(ci)令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸(zhu)侯。怀王很信任他。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是(shi)寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
日色渐暗(an)时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞(cheng),是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。

注释
其:代词,指黄鹤楼。
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
5、苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。
天资刚劲:生性刚直
⑤绝国:极为辽远的邦国。

赏析

  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的(chu de)水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命(sheng ming)与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白(de bai)马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

释普济( 先秦 )

收录诗词 (6459)
简 介

释普济 释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

和马郎中移白菊见示 / 马佳爱玲

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。


谒金门·春欲去 / 那丁酉

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


阳春曲·春景 / 习单阏

"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 巩芷蝶

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。


白莲 / 长孙俊贺

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 沃困顿

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。


书情题蔡舍人雄 / 行戊申

亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
时人若要还如此,名利浮华即便休。


笑歌行 / 东方高潮

汝看朝垂露,能得几时子。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


忆秦娥·花深深 / 太史冰云

亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"年年人自老,日日水东流。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。


题临安邸 / 延瑞芝

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"