译文
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘(piao)摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并(bing)不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱(bao)薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
魂啊回来吧!
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
注释
(2)宝:这里是动词,珍藏。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
青春:此指春天。
⑻春风:春天的风。暗指上任时春风得意。
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。