酬王季友题半日村别业兼呈李明府
朝回相引看红鸾，不觉风吹鹤氅偏。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。
不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝."
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
"旅榜前年过洞庭，曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕，
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府拼音解释:
chao hui xiang yin kan hong luan .bu jue feng chui he chang pian .
song xuan xiu wu dan bei feng .dan tai jiu chang nan zhong ji .zi fu xin shu qi geng tong .
mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
zhi zi bu zhi ming pin shang .kong sui chun cao dou shu ying .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
ma ti wei jue dao qiu mang .tian yuan lao luo dong gui wan .dao lu xin qin bei qu chang .
bu dai ang zhong man .xuan gong hua xia qing .wang wang ri ke yi .wei xian huang jin ying ..
xiang wang bu jue ying xiong cuo .yu xiang peng men zui yu lou ..
shou nong gui zhi xian bu zhe .zhi jiao shen mo fu chun feng ..
.lv bang qian nian guo dong ting .zeng ti dao bi shi gan ning .dai yan li ge jiang jun mu .
ma yi ku xian ping sheng ye .zui yi chun feng bu dian tou .
译文及注释
译文
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭(ting)第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有(you)的美景，没有什么景物可以走漏的。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
魂啊回来吧!
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢(man)拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤(shang)心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老(lao)再也没有消息，沉香亭北(bei)的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
老百姓呆不住了便抛家别业，
注释
(23)陈：国都宛丘，在今河南淮阳。
（39）遒（qiú）：刚劲有力。
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
⑻《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。
（86）颁白者：头发半白半黑的老人。颁，同“斑”。
赏析
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
“春与青溪长”，伴随山路(shan lu)有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是(ye shi)悠长的了。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看(jin kan)到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛(wei jiang)的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前(zhi qian)，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
“春与青溪长”，伴随山路(shan lu)有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是(ye shi)悠长的了。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看(jin kan)到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛(wei jiang)的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前(zhi qian)，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
创作背景
唐代是一个思想开放、自由的时代，除了占统治地位的儒家思想，释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白，接受了十分庞杂的思想影响，但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位，他所嘲讽的“鲁儒”，只是儒生中的一种人。自汉代以来，山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来，鲁学好古而齐学趋时，鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通，就是属于齐学一派。他在天下初定之际，为了树立朝廷的权威，领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往，说：“今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐，公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我。”叔孙通笑道：“若真鄙儒也，不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京，为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年，长乐宫落成，高祖感叹说：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常，赐金五百斤。（见《史记·刘敬叔孙通列传》）李白所嘲讽的“鲁儒”，正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。
赋得江边柳
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲夏天气热，鬓须忽成霜。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
"一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
苍惶出班行，家室不容别。玄鬓行为霜，清泪立成血。
暮雪
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
星斗渐稀宾客散，碧云犹恋艳歌声。
"珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
富人之子
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
荆门浮舟望蜀江
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
扰扰造化内，茫茫天地中。苟或有所愿，毛发亦不容。"
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
骨清须贵达，神重有威仪。万卒千蹄马，横鞭从信骑。"
七夕二首·其二
鸥闲鹤散两自遂，意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀，
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
"三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草，
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
日出行 / 日出入行
我祖西园事，言之独伤怀。如今数君子，如鸟无树栖。
"漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草，
远途终是自将来。风高渐展摩天翼，干耸方呈构厦材。
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏，至今珪组野人仇。
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
鸟雀寒不下，山川迥相对。一马没黄云，登高望犹在。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂，读着家书坐欲痴。
乞求待得西风起，尽挽烟帆入太湖。
若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦，醉送征帆万里心。
几伤行处泪，一曲醉中歌。尽向青门外，东随渭水波。"
闻知感激语，胸中如有物。举头望青天，白日头上没。
泷冈阡表
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
"忽从一宦远流离，无罪无人子细知。
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性，无限幽花未得名。
可知遗令非前事，却有馀薰在绣囊。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
世间争那人先老，更对残花一醉眠。"
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
媒衒士所耻，慈俭道所尊。松柏岂不茂，桃李亦自繁。
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
"婆娑恋酒山花尽，绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸，
书丹元子所示李太白真
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
"长河冻如石，征人夜中戍。但恐筋力尽，敢惮将军遇。
无人语其事，偶坐窥天纪。安得东壁明，洪洪用坟史。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
"高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。
"手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁，
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
零落移新暖，飘飏上故台。雪繁莺不识，风袅蝶空回。