译文
单独(du)飞行的时(shi)候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
此番行程岂不(bu)远?艰难跋涉千里余。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上(shang)理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀(huai)先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
今(jin)天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在(zai)哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
石岭关山的小路呵,
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
面对北(bei)山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
“谁能统一天下呢?”
注释
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
⑻离:分开。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
自广:扩大自己的视野。
⑵春晖:春光。
⑵晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。
⑻云木合,云和树迷蒙成为一片。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”