译文
鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取(qu)熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人(ren)们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵(gui)的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
在坡陀上遥望廊州(zhou),山岩山谷交相出没。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖(jiang)谈论。
送(song)者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
注释
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
(28)孔:很。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
[11]款曲:衷情。
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。