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禾熟

近现代 / 何失

"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"


禾熟拼音解释:

.yi lai wei huan ye .yi sheng zai kong shan .jing dui xin biao zhi .yao yin jing zhu xian .
.nan you he suo wei .yi qie you kong gui .shou dao an qing shi .wu xin huan bai yi .
.yao tai yan wu wai .yi qu bu hui xin .qing hai peng hu yuan .qiu feng bi luo shen .
.jiang qu shan ru hua .tan cheng yi zhu zhou .guo sui yan you luo .cha dai shui qin liu .
gao ding bai yun jin .qian shan huang ye duo .zeng yin lu yue shang .yue dong jiu jiang bo ..
.xiang bie ba shui mei .jia shui liu yi yi .wo yuan zui ru si .bu jian jun qu shi .
ren yi gu xiang shan zheng qiu .hao miao jian jia lian xi zhao .xiao shu yang liu ge sha zhou .
ge cheng yuan shu gua chao kong .qi ru jin zai tan sheng wai .he si shuang fei pu se zhong .
xiang yao chu guo sheng gui si .yu shu shan guang shang mu lan ..
peng gen ji wu ding .peng zi yan yong sheng .dan jian qing fang hu .bu wen yan ba bing .
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
ruo wei xiao shi tong jia ke .qing yuan kang hu ru zui xiang ..

译文及注释

译文
我要早服仙丹去掉尘世情,
座旁的(de)听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想(xiang)要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强(qiang)横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高(gao)位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些(xie)不法臣,助长国王逞强梁。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜(xian)。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别(bie),女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡(wang)一空。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

注释
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
⑸金山:指天山主峰。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
25.独:只。
(4)受兵:遭战争之苦。

赏析

  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收(de shou)尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢(huan),故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  布局谋篇是本诗的精华(jing hua)之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

何失( 近现代 )

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简 介

何失 元大都昌平人。有才气,工诗文。顺帝至正间,公卿交荐,以亲老辞。为揭傒斯、虞集所推重。

虞美人·秋感 / 微生雨玉

心已同猿狖,不闻人是非。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。


孟子见梁襄王 / 张简成娟

"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
天子待功成,别造凌烟阁。"
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。


好事近·中秋席上和王路钤 / 费莫丙辰

绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"


行路难三首 / 钊庚申

可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。


七律·咏贾谊 / 公西士俊

"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 司马宏帅

"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 万俟利娇

无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"


劝农·其六 / 中乙巳

楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。


杂诗 / 司寇怜晴

"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"


鹦鹉赋 / 真惜珊

"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"