首页 古诗词 赠质上人

赠质上人

隋代 / 朱宗淑

其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
此心谁共证,笑看风吹树。"


赠质上人拼音解释:

qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
.yong na dui fang cong .you lai shi bu tong .bin cong jin ri bai .hua si qu nian hong .
xian ren wei bi bian xian qu .huan zai ren jian ren bu zhi .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
mi na gong nan qian na fu .zhi kan jiang mian shui dong liu ..
ye xin xin huo ri shao jian .lang si xu sheng zi gu ran .lu shi cheng long zhong wang yi .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..

译文及注释

译文
春风已经吹来,离我们不远了,就在(zai)我们房屋的东头
大醉以后就像晋朝的山公(gong)倒骑马——回家!主人以后再谢。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有(you)勇猛的将士。
宛如出清水(shui)的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入(ru)天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被(bei)被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新(xin)月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数(shu)民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
就砺(lì)
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。

注释
239.集命:指皇天将赐天命。
⑸龙头:铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载:唐太极宫正殿前有铜龙,长二丈。又有铜樽,容积四十斛。大宴群臣时,将酒从龙腹装进,由龙口倒入樽中。酒星:一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星,主管宴饮。
1.湖:指杭州西湖。张先:北宋著名词人。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
似:如同,好像。
7.江:长江。
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
⑸扁舟:小舟。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。

赏析

  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说(chuan shuo)湘君闻帝舜死(shun si)于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  第四联设想王牧的(mu de)叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

朱宗淑( 隋代 )

收录诗词 (9665)
简 介

朱宗淑 江苏长洲人,字德音,一字翠娟。廪生朱骧云女。工诗词及骈体文。有《修竹庐吟稿》、《德音近稿》。

九日次韵王巩 / 常裕

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"


答庞参军 / 章侁

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。


秦风·无衣 / 邓嘉缉

闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
骑马来,骑马去。
乃知百代下,固有上皇民。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


天净沙·夏 / 沈启震

"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒


齐安早秋 / 陈珙

请回云汉诗,为君歌乐职。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


尉迟杯·离恨 / 林敏修

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 张觉民

"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
紫髯之伴有丹砂。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


寻陆鸿渐不遇 / 余继登

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 王璲

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"


塞上 / 湖州士子

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,