译文
涂抹眉嘴间,更比织布累。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人(ren)名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是(shi)否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉(lu)中的火苗开始红了起来了,水在壶里(li)沸腾着,屋子里暖烘烘的。
元康二年五月(yue)十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫(shan)。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷(kuang)达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平(ping)之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
山中啊云遮雾盖,深(shen)山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
注释
16、章:通“彰”,彰明,发扬。
5.因:凭借。
⒁见全:被保全。
(9)物华:自然景物
皇 大,崇高
⑻客帆:即客船。
(8)夫婿:丈夫。