首页 古诗词 奉寄韦太守陟

奉寄韦太守陟

唐代 / 闾丘均

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


奉寄韦太守陟拼音解释:

.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
.he jian jiu shan chuan .kong lai jin bai nian .wen jun yu qin he .zhong ri zai yu chuan .
xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
zhi jun ci qu wu huan ri .qie yi sui bo bu fu hui ..
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的(de)(de)王位是如何施与?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一(yi)次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来(lai)看里面,里面静悄悄的什(shi)么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅(guo)时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未(wei)能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

注释
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
④雪:这里喻指梨花。
5.桥:一本作“娇”。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
举:全,所有的。

赏析

  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意(you yi)趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂(fu za)的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大(zi da)义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒(zai sa)飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生(kai sheng)面之作。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海(yan hai)路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
    (邓剡创作说)
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

闾丘均( 唐代 )

收录诗词 (5141)
简 介

闾丘均 闾丘均,字不详,益州成都人。生卒年均不详,唐中宗景龙三年在世。以文章着称。景龙中,(公元七o八年左右)为安乐公主所荐,起家拜太常博士。主败,坐贬为循州司仓。卒于官。均着有文集三十卷,(新唐书志作二十卷,旧唐书本传作十卷。此从旧唐书志)行于世。

孙泰 / 师颃

南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
相思坐溪石,□□□山风。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。


五美吟·西施 / 张震

遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


临终诗 / 黄兰雪

一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。


更漏子·雪藏梅 / 黄世法

"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


武陵春·人道有情须有梦 / 黄行着

花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。


杀驼破瓮 / 赵中逵

处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


行行重行行 / 陈人英

"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,


定风波·重阳 / 陈名发

珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
(穆讽县主就礼)
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,


景星 / 柳商贤

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,


迢迢牵牛星 / 冯元锡

重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。