首页 古诗词 成都曲

成都曲

明代 / 张扩

休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"


成都曲拼音解释:

xiu hua ru gao yi xiao shi .jin xiao zhong yi jin li pi .
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
fang cao yuan liu shui .can hua xiang xi yang .huai qin zan gui qu .fei shi diao cang lang ..
.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
wang shi kong yin ban zui lai .yun hu yan shuang long dan yue .yu lian ying xiao luo can mei .
hu feng bi shu han qing feng .qing feng liu wo yi shi zhu .man di nong yin lan qian qu .
song ge yi he gao .he ren hao ru mao .shuang tian yu zhi ye .kui er ban xian cao .
wu zu zhong an ri bu hun .jin ke yi zhi zhou li zai .qin ren reng xi han guan cun .
jiang nuan ke xun yao cao .dong shen ren yan dan xia ..
deng yong qu jun yi .ce yong ye wu yi .qi xi geng ge ri .ming liang ji hui shi .
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
.bu yi wei li bao .jiang tian ji jian hong .mu fan he chu luo .liang yue yu shui tong .
.yi shi si wu lin .huang jiao jie gu jin .you xian xiao su tai .yao luo lu jia pin .
lv huai yin zai que wu zhi .lai jiang yin yong liao chou chang .zao shi shu wan nai bie li .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..

译文及注释

译文
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然(ran)而然就顺口而出,即使时间久(jiu)了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王(wang)的宠幸。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这(zhe)样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他(ta)们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。

注释
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
(2)公:指曹操。始满:刚满。这里指刚满五十岁。
(66)这里的“佛”是指道教。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
⒂登登:指拓碑的声音。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。

赏析

  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹(er you)望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门(hai men)、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能(bu neng)自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄(qi xiong)争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨(kang kai),鼓舞人心。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

张扩( 明代 )

收录诗词 (9271)
简 介

张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为着作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩着有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传于世。

春晚书山家 / 皇甫会娟

自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。


殿前欢·楚怀王 / 爱辛易

清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"


晚春田园杂兴 / 慕容凯

四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。


梦李白二首·其二 / 哀天心

急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。


沁园春·斗酒彘肩 / 巫雪芬

云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


殿前欢·酒杯浓 / 良癸卯

怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,


玉楼春·空园数日无芳信 / 轩辕君杰

记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,


山中夜坐 / 微生柏慧

"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"


画蛇添足 / 张廖浩云

归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"


赠从弟 / 完颜士媛

携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。