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二月二十四日作

南北朝 / 蔡羽

"令月吉日。始加元服。
便成陆地神仙¤
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
横波清浅露平洲,沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过,有人独上木兰舟。
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
惆怅秦楼弹粉泪。"
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
忆家还早归。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
"荷此长耜。耕彼南亩。


二月二十四日作拼音解释:

.ling yue ji ri .shi jia yuan fu .
bian cheng lu di shen xian .
han chuang ji zhu qi qiu feng .jing ying qian yun bu ru tong .ming yue you guang sheng ye bai .zhen song wu meng du chun hong .luo ru jiu xiu tian wu che .lv qi li xian hai he kong .mo shang xing ren zhi hua biao .bi men shu yu luo wu tong .
ji mo xiu luo yin .shan zhen shang .ji dian lei hen xin .
heng bo qing qian lu ping zhou .sha nuan yuan yang de yi you .yi ye xi feng chui yu guo .you ren du shang mu lan zhou .
.yan yu wan qing tian .ling luo hua wu yu .nan hua ci shi xin .liang yan shuang lai qu .
.jin si zhang nuan ya chuang wen .huai xiang fang cun .qing pin qing xiao .han zhu wei tou .
men qian yu li cheng zhu lun .qian gu shang xin bian he shui .yin tian luo ri bei feng qi ..
jiang shang cao qian qian .chun wan xiang fei miao qian .yi fang luan se chu nan tian .
chou chang qin lou dan fen lei ..
fang nian miao ji .dan fu qian hua cui .qing xiao zi ran sheng bai mei .zheng na zun qian ren yi .
.xue xia fen fen .bian shi bai qi ..lie zu .
yan yue han .qiu ye jing .lou zhuan jin hu chu yong .luo mu xia .xiu ping kong .
bei wei shu qi guo nan sheng .xi de si reng xian na cun .liang di jing zhong xuan ri yue .bai nian hun meng rao gan kun .bai yun qiu miao lian qing suo .fang cao chun shen ji gu yuan .hui shou ming guang zeng bu gun .shang yu feng shi yao jun men .
yi jia huan zao gui .
.zao zi sai bi kong .xuan qi ge que zhong .
.he ci chang si .geng bi nan mu .

译文及注释

译文
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别(bie)宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝(zhi)条像是可以采下来编结。美人(ren)儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸(lian)庞?
乘上千里马(ma)纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

注释
将,打算、准备。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
4.谓...曰:对...说。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
⑩孤;少。

赏析

  1084年(nian)(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉(yi zui)汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌(de ge)谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特(you te)征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又(jiu you)被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党(dang),没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此(yong ci)以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

蔡羽( 南北朝 )

收录诗词 (4525)
简 介

蔡羽 (?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。

赋得自君之出矣 / 竹庚申

辟除民害逐共工。北决九河。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
脱千金之剑带丘墓。"
恨难任。
人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
惆怅秦楼弹粉泪。"


杂说一·龙说 / 乐正凝蝶

鸳鸯愁绣双窠。
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
是之喜也。以盲为明。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
九霞光里,相继朝真。"
迧禽奉雉。我免允异。"
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"


瑞鹤仙·秋感 / 呼忆琴

帘幕尽垂无事,郁金香。"
君贱人则宽。以尽其力。
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
翠屏烟浪寒¤
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。


月夜听卢子顺弹琴 / 霸刀龙魂

同在木兰花下醉。
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
嫩黄初上远林端。饯征鞍。驻江干。满袖春风,乔木旧衣冠。怎么禁持离别恨,倾浊酒,助清欢。夫君家世几*鸾。珥貂蝉。侍金銮。莞库而今,谁着屈微官。鹏翼垂天聊税驾,抟九万,看他年。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤


申胥谏许越成 / 贠银玲

负你残春泪几行。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
九泉归去是仙乡,恨茫茫。"
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
"帝里。闲居小曲深坊,庭院沈沈朱户闭。新霁。畏景天气。薰风帘幕无人,永昼厌厌如度岁。
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。


清平乐·蒋桂战争 / 第雅雪

几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
蛇盘鸟栊,势与天通。"
"长铗归来乎食无鱼。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
最爱幽居好,青山在屋边。竹窗留宿雾,石槛接飞泉。采药蟾奔月,吹笙鹤上天。世涂尘扰扰,裁句咏神仙。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 暴千凡

无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
终朝,梦魂迷晚潮¤
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 见攸然

人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
谁家绣毂动香尘,隐映神仙客。狂杀玉鞭郎,咫尺音容隔。
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
麴尘波¤
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。


金石录后序 / 瓮乐冬

浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
"九山方荡潏,三考伫良材。夏祖何屯圮,迁殛此山隈。


别董大二首·其二 / 卷平彤

"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
陈金荐璧兮□□□。"
又恐受赇枉法为奸触大罪。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。