首页 古诗词 刻舟求剑 / 楚人涉江

刻舟求剑 / 楚人涉江

清代 / 郭麟

铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。


刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:

ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
.di pan shan ji you ke xiang .kan kan peng peng sui shou chang .
zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
.xi jiang wan li xiang dong liu .jin ye jiang bian zhu ke zhou .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
xian yin zheng qu fu .pu fu yan gui xuan .yan zhong xian xu se .er li cang sheng yan .
yin zhu ta xian ni .shi shi luan ru yan .bu zhi he dao shi .shou ba ling shu juan .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
bi yao jing xi bian guai .bi jia jian yu feng yu .chang shan shan er si ren .
yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
gan song wang zhe zhen .yi xian dang shi lun .chao ting ai fang zhi .ming zhu jia zhong xin .
pu tian wu chuan liang .yu ji yuan shui suo .yin bei zhong lin shi .wei tuo zhong yu fu .

译文及注释

译文
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
  臣听说(shuo)关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望(wang)君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这(zhe)是很(hen)自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前(qian)进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛(sheng)。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中(zhong)的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
其一
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制(zhi)的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白(bai)鸥狎游。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

注释
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
140.弟:指舜弟象。
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
15、因循:轻易、随便。王舅《倦寻芳》:“算韶华、又因循过了,清明时候。”用同义。
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。
6.须眉:胡子和眉毛。
⑷临:面对。

赏析

  《中年》郑谷 古诗(gu shi),往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人(shi ren)从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  大堤(da di)在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合(chun he)编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  面对这幅空旷寂寞的景象(xiang),诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳(chun liu)图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

郭麟( 清代 )

收录诗词 (3532)
简 介

郭麟 (1767—1831)清江苏吴江人,字祥伯,号频伽,晚号蘧庵、复庵。一眉色白,人称“郭白眉”。诸生。屡试不第,遂专力于诗古文。醉后画竹石。诗词清隽明秀,尤善言情。有《灵芬馆集》等。

客中行 / 客中作 / 赵善扛

称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 连文凤

世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 苏澥

"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。


庸医治驼 / 释进英

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 阚玉

更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


满庭芳·樵 / 王仁辅

"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"


除夜作 / 梁小玉

谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。


己亥岁感事 / 毕耀

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。


国风·陈风·泽陂 / 叶泮英

把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"


唐多令·寒食 / 沈谦

"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"