译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年(nian)便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口(kou)井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安(an)闲。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
所用(yong)的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前(qian)歧路这么多,我该向北向南?
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月(yue)色,清风明月的景象,还都与当年一样。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
注释
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
⑥精:又作“情”。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
52.投诗赋:指舞步与诗歌的节奏相配合。投,合。