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七律·登庐山

宋代 / 汪泽民

白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"


七律·登庐山拼音解释:

bai shou cheng he shi .wu huan ke ti bei .kong yu jiu zhong xing .you si shao nian shi .
.du ling chi xie qi cheng dong .gu dao hui ting lu bu qiong .gao xiu zha yi san xia jin .
.xing he you zai zheng chao yi .yuan wang tian men zai bai gui .
ben xi ru ban bai .ran ran tui meng si .yun fan ming li xin .feng qing shi fei chi .
jian bi zhu man ping di du .xi cu quan rong wei bei di .nan tun jing ying zhi dong wu .
san xing zi zhuan san shan yuan .zi fu cheng yao bi luo kuan ..
.lu yuan yin mian chan zhou mei .zuo jue lin quan bi meng si .xian jing yuan kai hua luo hou .
ming chao ji piao ping .li han wu you xuan .xiang si kong jiang shang .he chu jin bo yuan ..
qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
.wen shuo xiao lang zhu shi chuan .bo ya yin ci jue qing xian .liu bian you yi qing cong ying .
.fen shui nan liu dong you di .di bian ting shi wu ling xi .cha song pei shi kan seng zuo .
ji pu shen bei hui .qiu hua luo mao yan .jing qi ming jiong ye .guan pei zhao shen xian .
.qing he wan li se ru dao .chu chu fu yun wo bi tao .xian gui mao shi jin jing xiao .
ri jian di dao sheng .mou you chui jing zhong .huan ying na shou yu .xiang yong jie chong rong .
.yi ping li bie jiu .wei jin ji yan xing .wan shui qian shan lu .gu zhou ji yue cheng .
lan wei hong yao sheng .jia yin lv luo chang .yong ri yi yi zhen .gu shan yun shui xiang ..
ci sheng chang duan fei jin ri .xiang xie deng guang nai er he ..

译文及注释

译文
贵妃真是一(yi)枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像(xiang)?可爱无比的(de)赵飞(fei)燕,还得依仗新妆!
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
我居(ju)住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此(ci)创作此词,来抒发客居在外的感受。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
庄子和惠子一起在濠(hao)水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从(cong)哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
天鹅飞向天空,一下(xia)能飞数千里(高)。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
⑼负:仗恃。谄:讨好。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
  7“无它”,它”本指蛇,上古时人们穴居,以蛇为患,见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
⑷怜:喜欢,欣赏。时事俭梳妆:当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”,又称“俭妆”。时世:当世,当今。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。

赏析

  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在(zai)这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将(si jiang)全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有(ye you)它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书(jin shu)·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

汪泽民( 宋代 )

收录诗词 (7997)
简 介

汪泽民 (1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。

共工怒触不周山 / 董敬舆

红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 万崇义

浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 孙仅

"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。


秋晚登古城 / 江春

远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"


好事近·分手柳花天 / 孙锐

玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"


宴清都·初春 / 丁绍仪

"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"


舂歌 / 张纶英

唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。


沉醉东风·渔夫 / 张野

道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"


忆住一师 / 彭谊

燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,


西江月·世事一场大梦 / 陈是集

香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,