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水龙吟·西湖怀古

明代 / 李英

用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."


水龙吟·西湖怀古拼音解释:

yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
.jiu yue san shi ri .du xing liang song dao .he liu ji si fei .lin ye fan ru sao .
.yi jia qu yu hu san fen .wo chuo che shu he zu lun .
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
.nan gui lai qu bie .qiong xiang zuo qing tai .yi zhan bao li jiu .shu zhi ling luo mei .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
wu wang bi ding you duan mu .lu yi yi qi yun bu chang ..
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
jiang xing qing wang yuan .ling su ye yin chi .zhen zhong nan fang ke .qing feng shi suo si ..
huan yan chu .jiang hu jian . ..huang fu zeng
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
gui ri ji ren xing wen bo .hui yin xiang wang yi gao tai .
bai ri ban yan xiu .qing feng man qiu fan . ..pei you qing
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
piao miao fu yan yuan .wen rou ru er qing .xiang ru jun zi pei .shi de shang tang ming ..
he qu di yi gong nv san .geng kan wu yan guo lou qian ..
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..

译文及注释

译文
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情(qing)怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
帝王之都,到处月光如水,花(hua)(hua)灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑(gu)神的庙会。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍(zhen)宝奇形怪状。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
有客舟从那里而来,桨声(sheng)流水间船身抑扬。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常(chang)日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉(yu)楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。

注释
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
163. 令:使,让。
⑧蜜房:蜂窝,特指蜂藏蜜的所在。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
120、单:孤单。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。

赏析

  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜(lei xian)明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的(yan de)诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李(shi li)白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉(ting jue)互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

李英( 明代 )

收录诗词 (1783)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 嵇海菡

"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。


水仙子·灯花占信又无功 / 柔辰

"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 尉迟涵

长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


贺新郎·纤夫词 / 公西振岚

转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 公羊倩影

选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 皇甫自峰

"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。


丑奴儿·书博山道中壁 / 壤驷芷芹

是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


寄生草·间别 / 荆幼菱

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 宇文子璐

未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


渌水曲 / 德木

介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封