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阮郎归·旧香残粉似当初

两汉 / 陈忱

却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。


阮郎归·旧香残粉似当初拼音解释:

que xiao zhao zhang bei .tu cheng jin gu xi .wei jun xia tian jiu .qu nie jiang yong shi ..
.bei ke bei qiu se .tian yuan yi qu lai .pi yi chao yi shui .pi ma xi yan tai .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
tian kai di lie chang an mo .han jin chun sheng luo yang dian .qi zhi qu che fu tong gui .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .
hu bi qu jiu hu .xu er song wen xuan .wan jiao yan ming fu .shen ci shu xiang jian ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
nuan lao xu yan yu .chong ji yi chu ping .hu jia zai lou shang .ai yuan bu kan ting .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似(si)火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜(ye)间长出的苔藓便已青青。
一定要爱惜自己那(na)芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅(mao)草可充食物。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就(jiu)是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。

注释
18.贵人:大官。
⑸箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
(16)苏子:宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
[42]稜稜:严寒的样子。
②.乘兴句:《晋书·舆服志》:"凡车驾亲戎,中外戒严。"此言不戒严,意谓炀帝骄横无忌,毫无戒备。
(36)由余:祖先本是晋国人,早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察,秦穆公发现他有才干,用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎,灭国十二,开地千里,从而称霸一时。

赏析

  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一(liao yi)种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能(huan neng)够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反(ci fan)平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐(shi tang)代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

陈忱( 两汉 )

收录诗词 (2646)
简 介

陈忱 陈忱(1615.3.24~1670?)明末清初小说家。字遐心,一字敬夫,号雁宕山樵、默容居士。乌程(今浙江湖州)人。明亡后绝意仕进,以卖卜为生,曾与顾炎武、归庄组织惊隐诗社,晚年着长篇小说《水浒后传》,于书中寄寓自己的亡国之痛和憧憬恢复之心。

人月圆·雪中游虎丘 / 项佩

丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。


相逢行 / 王柏心

左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。


首春逢耕者 / 傅玄

"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。


论语十二章 / 赵杰之

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。


读陆放翁集 / 詹本

我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。


贾生 / 吴说

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 彭坊

"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
君看他时冰雪容。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 吴儆

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。


题木兰庙 / 释灵源

"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


夏日登车盖亭 / 祁颐

"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。