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踏莎行·郴州旅舍

近现代 / 袁杰

"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,


踏莎行·郴州旅舍拼音解释:

.guai de qing feng song yi xiang .pin ting xian zi ye ni shang .
chu han sui wei ji .zhen yu jian neng pin .shao lei chong tian he .duo sui zhe gui ren .
you cong sui ye he .xiu xi yu ling gui .chang jian lin weng shuo .rong hua si jiu shi ..
qing yun hui chi bei gui yan .bai shou ku tu he chu ren ..
shu chi fei quan wai .can xia zao jing zhong .zhong qi chi cheng li .pi chang yu jun tong ..
.zhen shang yong xin jing .wei ying gai jiu shi .qiang xing xiu qu zao .zan wo qi huan chi .
gong ren san wu bei .nian chu tu yu ni .dao shui bu shu chi .ji gong ting shu qi .
yu nv chuang xu wu ye feng .cui xiu zi sui hui xue zhuan .zhu fang xun lei wai ting kong .
tian shi zhong gui bi .xin qing juan lao yu .zhuo cai xu jian xiang .cang jian qi wei yu .
song ting you yan que luo men .er xu jin ri yi qin pi .yan an jing qiu jue jing hun .
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
.shi er shan qing hua jin kai .chu gong shuang que dui yang tai .
xiao lian chuan duan qing ting yi .luo ping dan you kong qing se .yu wan bu diao san qian nian .

译文及注释

译文
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
只能站立片刻,交待你重要的话。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人(ren)感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像(xiang)在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有(you)一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿(er)子把农(nong)具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律(lv);朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰(zai)牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差(cha)不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!

注释
乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。
信:相信。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。

赏析

  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自(zheng zi)己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景(de jing)和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象(jing xiang)的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可(shang ke)能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

袁杰( 近现代 )

收录诗词 (9935)
简 介

袁杰 袁杰,字淑英。枚从妹。

孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 皇甫宇

"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。


登瓦官阁 / 图门作噩

御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 漆安柏

啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。


任光禄竹溪记 / 马佳依风

"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。


学弈 / 司徒润华

"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。


国风·王风·扬之水 / 钟离新杰

"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。


咏荔枝 / 濯代瑶

栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。


魏王堤 / 章佳甲戌

"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。


清明二绝·其一 / 费莫久

终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"


客从远方来 / 应雨竹

"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。