宿楚国寺有怀
皆用故事，今但存其一联）"
组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。
楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。"
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。"
然灯松林静，煮茗柴门香。胜事不可接，相思幽兴长。"
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
"去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺，
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
宿楚国寺有怀拼音解释:
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
jun zhai you jia yue .yuan lin han qing quan .tong xin bu zai yan .zun jiu tu ying qian .
.qu nian zeng kan mu dan hua .jia die ying ren bang cai xia .jin ri zai you guang fu si .
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
译文及注释
译文
吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收(shou)拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
我把行程转向昆仑山下(xia)，路途遥远继续周游观察。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪(qiang)立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器(qi)拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂(tang)。
注释
(13)野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。
⑷五更：天快亮时称五更。孤枕：指作者自己孤零零地睡着。
108、郁郁：繁盛的样子。
屯（zhun)六十四卦之一。
⑴门隔花深：即旧游之地，有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。
赏析
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象(xiang)，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静(zai jing)夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜(shuang ye)江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的(yuan de)身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报(zhi bao)，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静(zai jing)夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜(shuang ye)江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的(yuan de)身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报(zhi bao)，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
创作背景
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
早发
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
"勿叹今不第，似君殊未迟。且归沧洲去，相送青门时。
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
一生泪尽丹阳道。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
月夜江行寄崔员外宗之
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟，访宿话胸襟。但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。君乃輶轩佐，予叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。不取回舟兴，而来命驾寻。扶摇应借便，桃李愿成阴。笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。谁怜明月夜，肠断听秋砧！
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
伶官传序
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
"闻君寻野寺，便宿支公房。溪月冷深殿，江云拥回廊。
夏日杂诗
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
小重山·谢了荼蘼春事休
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
献钱尚父
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
"淮水不绝涛澜高，盛德未泯生英髦。
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
魏宫薛家女，秀色倾三殿。武帝鼎湖归，一身似秋扇。
浣溪沙·二月和风到碧城
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
庭中丸剑阑，堂上歌吹新。光景不知晚，觥酌岂言频。
捧藻千官处，垂戒百王程。复睹开元日，臣愚献颂声。"
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
老子(节选)
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
至论招禅客，忘机忆钓翁。晚凉安枕簟，海月出墙东。"
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
青门柳
"罢起郎官草，初分刺史符。海云迎过楚，江月引归吴。
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
墨萱图二首·其二
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
暮归何处宿，来此空山耕。"
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。